../kraken_local/image-203.txt 205 واحدمع ثبوت تعدد المخحتثين فان حكايت المجزري ذكرها والشينخ فى قاعتر الفندق ولم يدخل بعدالى البيت وسنثبتها بعد هذا في الباب الثاني ان شاء الله وحكاية القطان ذكرها والشيخ في البيت قال فيها كان هذا الخنث يرذى الشيخ غايتر لاذايت مستهرا على اسبابها فعلا وقولا ال وقولا الى ان باغ من اذايتر أنس الفى العذرة على الشيخ رصى الله عنب من كوة في البيت التى فوق بيت الشيخ قال فلما اصابر ذلك لم يزد على ان قال ما هذا الكفر قال وطلب الشيم المساء وغسل ذلك عن نفسر واتفق ان ان اصاب الخشث بلاع عظيم في جسده وتعلقت بر راشحتر لا يشم انتن منها واعيت الحيلت في ذلك فلجا الى الشين معتذرا من ذلك متذللا بين يدي والشيخ يعرض رب عنر ف ذلك كلر فلما طال علير لامروتفاقم حالر سافر الى باد العناب ثم ركب منها البحرقاصدا للاذدلس فاسر والعياذ بالله وصارفي ايدي الكفرة 1 قال فبلغنا انه ارند وانه مات على ردنه والعيان بالله نعلي ومن مستفيص خوارقه رضى الله عنر ما حدثنى بر جمع كبير ان الشيخ رضى الله عنر كان اذا ت راي احودا يبول في موضع في الفزدق اعد لذلك يقول ل لا تبل في البثر وكذلك اذا راى احدا اجتاز من ذلك الموضع يقول لردونك البثرلئلا تقع فيم وما هنالك بثربل ولا في الفندق كلمر بيروانما فيس الماجن الذى هو اليوم فى وسط قاعتر الزاويت ولا يلقى الناس لكلاس هذا بالا وانما يرو ورون ذلك من الكلام الذى لا محصول لر فلما صار الفندق زاويت وبنيت ب الميصاة وجدوا بثرا قديما فى الموصع الذى كان الشيخ ينهاهم عن البول فير وهو اليوم بثر الزاويت وما كان يعلمر احد قبل ذلك وحدثنم ايضا غير واحد من قدماء اصحاب وغيوهم انر رضي الله عنر كثيرا ما كان پنادى على انسان كان يسكن من الفندق المذكور فى بيت هواليوم فى موضع المسجد وكان المسكين لاسرافر على نفسر يقترف المعاص ي في ذلك البيت مدمنا على ذلك يا عدو الله تعصى الله فى بيت الله والناس سس معرضون عن مدلول كلام رضى الله عنر فاتفق ان صار ذلك البيت ه

../kraken_local/image-204.txt 206 مع سائر بيوت جهتر سسجدا وحقق الله كلام ولير وطال عمر الرجل الى ان ادركتر وقد عمى وهو يتسول فى لاسواق والعياذ بالله تعلى وحدثنى الشيخ ابو محهد عبد السلام القطان قال كان الشينح رضى الله عنه ينادى اهل الفندق غيرما مرة يا فيران اخرجوا من الغيران وغايت امر الناس من ذلك مه سماع كلامر قل وما ظهر لهم مراد الشيخ إلا بعد انتقال الفندق زار رت 1 وخروجهم منها وهذا من لطيف كنايتر رضى الله عنر عن فستهم بجعلهم فيرانا فان النبى صلى الله علي وسلم سمى الفمارة فويسقت في حديث ه مهس الامر باطفاء السراج وما زال رضى الله عنر على ما وصف من حلر بقاعت الفندق المذكورالى ان خلى بيت من بيوتر فانتقل الير وهوالبيت لاوسط من الجمة الشرقية من سفلى الزاويت ويفتح للمغرب بحيث يواجر المدخل حدثنى المجزرى المذكورانر اجتمع في دفع كرائر عنر اربعت نفراحدهم والد الفقير الصدر ابى عبد الله محمد البيدمورى متولى لاحباس مه للتاريخ بتونس المحروسة قال ثم اب من لر النظرفى الربع السلطانى سمع بذلك فقال السلطان اولى بهذه المحسنة واسقط منابكراء البيت عن الذى اكتري الفندق واقام بر شيتا يسيرا ثم ادخل معر فير صرائره واغلقر بالحجارة على نفسر ولم پترك سوى نشقيقا يسيرا بين دفتي الباب ومنر يتناول ما يوثى به الير من طعام وغيره قال المجزرى وامال الله تعلى اليم م قلوب عباده فكانوا ياقونر من كل ناحيتر افواجا واطلق الله لر ايديهم بالعطاء إلا انه لاياخذ منهم الدراهم إلا قليلا قال وكان يقول اذا مد انسان الير شيئا من ذلك تعطونى اوساخكم واما الطعام فيقبلر من كل احد في غالب اوقاير ويعطي لمن حضرهنده وبعد ان اغلق البيت علي نفسر لا يعلم لر احد تصرفا في الطعام الذى يونى ب بر الير علي كثرتر ولا الال ياتير فبها الطعام واقام رضى الله عنر فى البيت درد شيئا مر كلاوان من 5 وادي1ي 3 بعد غلتمر على هذه المحالتر مدة نقرب من سبعتر اعوام مما خرج منهما في هذه المدة قط إلا ان يكون على وج خرق العادة وما زال ما في البيت ن