غالبين. وهم أول طائفة من الجيش تشهد الوقعة، وقيل: بل صاحب الشرطة في حرب بعينها"1.

وقد كان لملوك الحيرة سجون يسجنون بها من يتجاسر عليهم ومن يخالف أمرهم ويعارضهم ويخرج على العرف. ومن سجونهم "الصنين". وفيه سجن "عدي بن زيد العبادي". وقد ذكر أنه كان موضعا بظاهر الكوفة2. وذكر بعضهم أنه بلد، ذكره الشاعر بقوله:

ليت شعري متى تخب بي النا ... قة بين العذيب فالصنين

ولم يعين موضعه3. ويظهر أنه لم يكن بعيدا عن الحيرة. ولعله كان حصنا حصينا منعزلا عن الناس، به حرس كثيرون يحرسونه، لهذا اتخذ سجنا ومحبسا.

ويظهر من شعر لعدي بن زيد العبادي، أن ملوك الحيرة، كانوا قد نظموا لهم حرسا يحرسونهم ويحرسون مؤسسات الحكومة المهمة مثل "السجون"، والأشخاص المسئولون عن الأمن والأخبار، ليرسلوا ما قد يحدث من أمور إلى الملوك والحكام.

وقد عرف "العسس" عند الجاهليين أيضا، وهم المسئولون عن حفظ الناس من أهل الريبة والكشف عنهم. والعس: نفض الليل عن أهل الريبة. وكان الخليفة "عمر" يعس بالمدينة، أي: يطوف بالليل يحرس الناس ويكشف أهل الريبة4.

AUTO البريد:

وقد عرف "البريد" بين الجاهليين. ويذكر علماء اللغة أن اللفظة من الألفاظ المعربة عن الفارسية، وأن أصلها "بريده دم"، أي: محذوف الذنب، لأن بغال البريد كانت محذوفة الأذناب كالعلامة لها، ثم سمي الرسول الذي يركبه

1 اللسان "4/ 330"، "صادر"، شرط".

2 الأغاني "2/ 115".

3 اللسان "صنن"، "13/ 250".

4 اللسان "6/ 139"، "عسس"، تاج العروس "4/ 190"، "عس".