من الشعراء. وقد رووا له شعرا قاله لقيس1. في جملته قوله:

وجلنداء في عمان مقيما ... ثم قيسا في حضرموت المنيف2

وقد ذكر "ابن حبيب" أن "خالد بن جعفر بن كلاب"، أسر "قيس بن سلمة الكندي" يوم الحرمان3.

وذكر أهل الأخبار أن ملوك كندة جعلوا ردافتهم في "بني سدوس"4.

وجاء أن "الأشعث بن قيس"، كان قد غلب على أهل نجران وملك رقابهم وجعلهم "عبيدا مملكة". وذكر أن خاصمهم عند "عمر" في أيام خلافته، فاحتجوا عليه أن ذلك كان في الجاهلية، فلما أسلموا سقطت تلك العبودية عنهم5.

AUTO امرؤ القيس الشاعر:

ويذكر الأخباريون أن "حجرا" لم يكن راضيا عن ابنه "امرئ القيس" فطرده من عنده وآلى ألا يقيم أنفة من قوله الشعر، وكانت الملوك تأنف من ذلك. فكان يسير في إحياء العرب ومعه أخلاط من شذاذ العرب من طيء وكلب وبكر بن وائل. فإذا صادف غديرا أو روضة أو موضع صيد، أقام فذبح لمن معه في كل يوم، وخرج إلى الصيد فتصيد، ثم عاد فأكل وأكلوا معه وشرب الحمر وسقاهم وغنته قيانه، ولا يزال كذلك حتى ينفد ماء ذلك الغدير، ثم ينتقل عنه إلى غيره. فأتاه خبر أبيه ومقتله وهو ب"دمون" من أرض اليمن، أتاه به رجل من بني عجل يقال له عامر الأعور أخو الوصاف. فلما أتاه بذلك، قال:

تطاول الليل علي دمون ... دمون، إنا معشر يمانون

وإننا لأهلها محبون

1 الأغاني "2/ 78"، الأمالي "1/ 92"، الجمحي، طبقات الشعراء "ص123".

2 ديوان الأعشى "القصيدة 63، البيت 15".

3 المحبر "ص252".

4 الاشتقاق "ص211".

5 اللسان "10/ 439".