على تعيين "قيس" رئيسا على معد. وقد تمردت هذه القبيلة على "أبرهة"، فسير إليها قوة لتأديبها، كما يظهر ذلك من كتابة أمر "أبرهة" بكتابتها لهذه المناسبة. أدبها بقوة سيرها إليها في شهر "ذو ثبتن" من شهور فصل الربيع، فانهزمت معد، وأنزلت القوة بها خسائر فادحة. وبعد أن تأدبت وخضعت، اعترف "أبرهة" بحكم "عمرو بن مذر" عليها، وتراجعت القوة عنها1.

وmaddenoi، هي قبيلة ma'addaya التي ذكرها "يوحنا الأفسوسي" john of ephesus مع "طياية" taiyaye في كتابه الذي وجهه إلى أسقف "بيت أرشام" beth arsham، ويظهر من هذا الكتاب أن عشائر منها كانت مقيمة في فلسطين.

وفي القرآن الكريم سورة، أشارت إلى سيل العرم، هي سورة سبأ، ورد فيها: ﴿لقد كان لسبإ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور، فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل﴾ 2. ولم يحدد المفسرون الوقت الذي تهدم فيه السد3.

ول"أبرهة" نص آخر، كتبه بعد النص المتقدم، لمناسبة غزوه "غزيو" "معدا"، في شهر "ذ ثبتن" "ذي ثبت" "ذي الثبت" "ذي الثبات" من شهور سنة "662" من التقويم الحميري الموافقة لسنة "547" أو "535" للميلاد. وهذا النص عثرت عليه بعثة "ريكمنس" مدونا على صخرة بالقرب من بئر "مريغان". فوسم بryckmans 506. وقد ترجمه "ريكمنس" g. Ryckmansإلى الفرنسية، ثم إلى لغات أخرى4.

1 Le Museon, LXVI, 1953, 3-4, P. 277, Ryckmans, No. 506

2 سورة سبأ، الآية 15 وما بعدها.

3 تفسيرالطبري "22/ 52 وما بعدها"، تفسير النيسابوري "22/ 50 وما بعدها"، "حاشية على تفسير الطبري" تفسير الآلوسي "22/ 115".

4 تأريخ العرب قبل الإسلام "4/ 396 وما بعدها".

Le Museon, 66, 1953, P. 275, Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 1954, vol, XVI, Part, 3, P. 435, W. Caskel, Entdeckungen in Arabien S. 27, Sidney Smith, Events in Arabia in the 6th century A. D. BSOAS 1954, P. 435, A. F. L. Beeston, Notes on the Muraighan Inscriptions, In BSOAS, 1954, P. 389.