وهكذا رفع أهل الأخبار أيام "الشرح يحضب"، فصيروها في عهد "سليمان" مع وجود فرق كبير جدا بين زماني الرجلين.

وقد نص في الكتابات على أصل "فرعم ينهب"، فذكر أنه من "بكيل"1, وذكر أنه من "مرثد"، و"مرثد" عشيرة من عشائر "بكيل"2. فهو إذن من قبيلة "همدان"، من غير شك، إلا أننا لا نعرف عنه ولا عن والده شيئا يذكر, فلا ندري أكان والده من البارزين المعروفين في أيامه أم لا. ونستطيع أن نقول بكل تأكيد: إنه لم يكن ملكا، وإلا ذكر اسمه وأشير إليه وإلى لقبه في النصوص التي ورد فيها اسم ابنه "شعرم أوتر" "شعر أوتر". ومعنى ذلك أن ابنه "شعر أوتر" لم يكن من الأسر المالكة الحاكمة، بل انتزع الملك بنفسه, وكون نفسه بنفسه، ومهد الحكم بذلك لولديه: "الشرح يحضب" و"يأزل بين".

وقد ورد اسم "فرعم ينهب" "فرع ينهب" "فارع ينهب" في النصوص: Jamme 566 وCIH 299 و"نشر: رقم 59". وأشير في النص Jamme 566 إلى "الشرح يحضب" و"يأزل بين" ابني "فرع ينهب"، ولكنه لم يذكر بعد الاسمين واسم الوالد جملة: "أملك سبا"، أي: "ملوك سبأ"، بل ذكر "ملك سبأ"، أي: إن هذا اللقب يعود إلى "فرع ينهب"، كما أنه ذكرت في السطرين الأول والثاني جملة: "رجلي ملكن"، أي "رجلي الملك"، مما يدل على أنه قصد ملكا واحدا، هو "فرع ينهب". وأما لفظة "رجلي"، فتعني: "ربشمس أضاد" "ربشمس أضأد", و"سعد شمسم" "سعد شمس" شقيقه، وقد كانا مقربين عند الملك يقضيان أموره، فهما الرجلان المختاران عنده، وموضع سره3.

وقد لقب "فرع ينهب" في النص: "نشر 59" ب"ملك سبأ", وقد ذكر فيه أسماء إلهين، هما: "بعل أوام"، أي المقه، و"سمع" "سميع" وهو "بعل حرمتن"، اسم مكان فيه معبده4.

1 A. F. L. BEESTON, PROBLEMS OF SABAEAN CHRONOLOGY, P.53, MAHRAM, P.308

2 MAHRAM, P.308

3 JAMME 566, MA PI 2, MAHRAM, P.48, LE MUSEON, 1967, 1-2, P.285

4 نشر: الرقم 259، ص76 وما بعدها.