صلة بقبيلة "عقرب" "عقارب" المذكورة.

وقد كانت "عقرب" تابعة ل"بني سخيم" وحليفة لهم، ونازلة في جوارهم. يفهم ذلك من الجمل والتعبيرات في كتاباتهم الدالة على خضوعهم ل"بني سخيم" مثل "آدم بن سخيم"، أي: "خول وخدم بني سخيم"1، فهو تعبير يدل على العبودية والخضوع.

AUTO خولان وردمان:

وخولان من القبائل الكبيرة القوية التي ذكرت في عدد كبير من الكتابات العربية الجنوبية, وقد رأينا اسمهم لامعا في أيام المعينيين. وقد ذكرت أنهم هاجموا مع السبئيين قافلة معينية كان يقودها "كبيران"، وحمد المعينيون آلهتهم وشكروها على نجاة هذه القافلة، وهي من القبائل العربية الحية السعيدة الحظ؛ لأنها ما تزال معروفة، ولها مع ذلك تأريخ قديم قد نصعد به إلى الألف الأول قبل الميلاد1.

ويرجع النسابون نسب "خولان" إلى "خولان بن عرو بن إلحاف بن قضاعة"2 أو إلى "خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن عمرو بن عريب بن كهلان بن سبأ"3. ويميزون بين "خولان قضاعة" وهم إخوة "بلي" و"حيدان"، وبين "خولان أدد"4، وقد يذكرون "خولان" أخرى في "مذحج"5.

وقد صير اسم "خولان" بمرور الزمان، اسم رجل نسل ذرية تكاثرت وتوالدت، فكانت منها هذه القبيلة العظيمة، وقد جعل له النسابون أبا وجدا

1 ORIENTALLA, VOL., V, "1936", P.22, 286, MM 7, RW 53, SAN.htm'A 1909, JEMEN, II, 337, SAB. INSCHR., S. 26

1 ENCY., VOL., II, P.933

2 منتخبات "35"، "خولان بن عمرو بن إلحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ" البلدان "3/ 491"، "وخولان: قبيلة باليمن, وهو خولان ابن عمرو بن إلحافي بن قضاعة"، تاج العروس "7/ 312".

3 Ency., Vol., II, P.933

4 الإكليل "10/ 3".

5 الإكليل "10/ 3"، صبح الأعشى "1/ 326".