مما يدل على أنهم كانوا قد اشتركوا جميعا في الحكم.

وقد ورد اسم "شرحبيل يكف" في عدد من كتابات أخرى, وقد ذكر معه في بعضها اسم ولدين من أولاده هما: "لحيعت ينف" و"معد يكرب ينعم" "معد يكرب ينعم"، وقد لقبا بلقب "ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت وأعرابها في الجبال وفي تهامة"، مما يدل على أنهما حكما حكما مشتركا وكان ملكين1.

وحكم بعد "شرحبيل يكف" -في رأي "هومل"- ولداه "معد يكرب يهنعم" و"لحيعثت ينف" "لحيعث ينف" "لحيعث ينوف"، وذلك من حوالي سنة "470م" حتى سنة "495م"2. أما "فلبي"، فقد وضع في قائمته التي رتبها في كتابه "سناد الإسلام" لملوك سبأ، اسم "نوف" بعد اسم "شرحبيل يكف"، وقدر مدة حكمه منذ سنة "470م" حتى سنة "480" "490م" ووضع اسم "لحيعثت ينف" بعده، وجعل مدة حكمه منذ سنة "480ب. م." حتى سنة "500ب. م."3.

و"لحيعثت ينف" هو "لخيعة بن ينوف ذو شناتر" المذكور عند أهل الأخبار, وقد زعم بعضهم أنه حكم سبعا وعشرين سنة4.

وقد ورد اسم "معد يكرب يهنعم" "معد يكرب ينعم" واسم شقيقه "لحيعثت ينف" "لحيعت" في النص: Ryckmans 264 وفي النص:5 CIH 620, وورد اسم "لحيعثت" وورد معه اسم "نوف"، وهو شقيقه في النص:6 Ryckmans 203.

1 Cih 537, Iv, Ii, Iii, P.257, Cih 644, 620, Background, P.118, Le Museon, Lxiii, 3-4, "1950", P.270, Ott. Mus. 29, Cih, Iv, Iii, I, P.78, Nordtmann Und Muller, Sabaische Denkmaler, "1883", S. 85, Seetzen 4, Cih, Iv, Iii, I, P.53, J.H. Mortdtmann, Miscellen Zur Himjarischen Alterthumskunde, In Zdmg., Xxxi, "1877", S. 89-90, Hartmann, Arabische Frage, "1909", S. 163,

Jamme, La Dynastie, P.10

2 Handbuch, S. 105

3 Background, P.143, Le Museon, 1961, 1-2, P.174

4 صبح الأعشى "5/ 24", الطبري "2/ 117".

5 Cih 620, Iv, Iii, P.53, Mordtmann Und Muller, Sabaische Denkmaller, 1883, S. 85, Mordtmann, Miscellen, Zur Himjarischen Alterthmskunde, In Zdmg., Xxxi, "1877", S. 89, Jamme, La Dynastie, P.17

6 Le Museon, Lxiii, 3-4, "1950", P.271