تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منها الكتابة التي وجدت في "حرم بلقيس" "محرم بلقيس"، وميزت عن غيرها بعلامة:1Glaser 484 وقد ورد فيها أن هذا المكرب أقام جدار معبد "أوم" "أوام" المخصص بعبادة "المقه" "اوم بيت المقه" إله "سبأ"، "هوبس"2، وتشبه هذه الكتابة شبها كبيرا كتابة أخرى وسمت ب 3Glaser 901 ل "يدع آل ذرح" أيضا، وقد أخبر "يدع آل ذرح" فيها أنه سور "بيت المقه" وهو معبد الإله بمدينة "صرواح"، وأنه قرب ثلاثة لهذه المناسبة إلى الآلهة "حرمتم" "حرمة" "حرمت" "حريمت" ويرى "هومل" أن هذه الإهة هي زوج الإله "المقه" إله سبأ4.

والنصان: Glaser 1108 وGlaser 1109 يرجعان إلى المكرب "يدع آل ذرح" كذلك، وقد أخبر فيها أنه عني بتعمير معبد "المقه" وأضاف أجزاء جديدة إليه، وذكر في أحدهما الإلهان المقه وعثتر. وذكر في الآخر الآلهة: عثتر، والمقه، وذات حميم5.

وعثر على كتابة أخرى في موضع "المساجد"، بمأرب، تبين منها أن هذا المكرب تقرب إلى إله سبأ الإله "المقه" ببناء معبد له6.

وتعود الكتابات AF.17 وAF. 24 وAF. 23 وAF 38 إلى هذا المكرب كذلك، وهي من الكتابات التي عثر عليها أحمد فخري المصري الذي أم اليمن عام "1917م"7. وتعود الكتابة CIH 633 إلى أيامه أيضا8.

1 Rhodokanakis, Studien zur Lexikographie, II, S., 7, CIH, IV, III, n, P. 284, 957, Glaser, Reise, S., 137, REP. EPIG., 3624, I, P. 245, Handbuch. I, S., 77

2 Glaser 484, 901, 1530, 1531, HalSvy 50, 54, 55-60, Arnau 901, CIH 366, IV, III, II, P. 284, IV, II, P. 10, Mackell 3, Presnel 4, 5, 6-10, Hartmann, Arabische Frage, S., 124

3 المصادر المذكورة.

4 Handbuch, S., 77

5 REP. EPIG. 3949, 3950, VII, I, P. 2, A. G. Loundine, Yada'U darih, fUs de Sumh'alay, Mukarrib de Saba, Moscou, 1960, P. 1

6 Beitrage, S-, 22, 28, 30, Loundine, P. 5

7 Le Museon, LXI, 3-4, (1948) , PP. 215, 228, LXII, 3-4, 1949, P. 248

8 CIH 633, H&16vy 61, REP. EPIG. 2729, V, II, P. 75

المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام · الجزء ٣ · الصفحة ٢٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلامج ٣ · ص ٢٧٢