فسمي بذلك: "الفحل"1. وهي أسطورة. وقيل إنه لقب بالفحل تمييزا له عن "علقمة بن سهل" من رهطه، وكان يعرف بالخصي، ففرقوا بينهما بهذا الاسم. و"علقمة" الخصي ممن أدرك الإسلام. وكان يكنى "أبا الوضاح"، وقد أسلم، وكان شاعرا. وهو القائل:

يقول رجال من صديق وصاحب ... أراك أبا الوضاح أصبحت ثاويا

فلا يعدم البانون بيتا يكنهم ... ولا يعدم الميراث مني المواليا

وخفت عيون الباكيات وأقبلوا ... إلى بالهم قد بنت عنه بماليا

حراصا على ما كنت أجمع قبلهم ... هنيئا لهم جمعي وما كنت آليا2

ومن شعره في النساء:

فإن تسألوني بالنساء فإنني ... بصير بأدواء النساء طبيب

إذا شاب رأس المرء أو قل ماله ... فليس له في ودهن نصيب

يردن ثراء المال حيث علمنه ... وشرخ الشباب عندن عجيب3

ومما ينسب إليه قوله:

وكل حصن وإن دامت سلامته ... على دعائمه لا بد مهدود

ومن تعرض للغربان يزجرها ... على سلامته لا بد مشئوم

ومعظم الغنم يوم الغنم مطعمه ... أنى توجه والمحروم محروم

وكل قوم وإن عزوا وإن كثروا ... عريفهم بأثافي الشر مرجوم

وقد اشتهر "علقمة" بثلاث قصائد قال فيهن "ابن سلام": "ولابن عبدة ثلاث روائع جياد لا يفوقهن شعر"5، منها قصيدته الميمية التي مطلعها:

هل ما علمت وما استودعت مكتوم6

1 الشعر والشعراء "1/ 145"، ابن سلام، طبقات "116"، الأغاني "21/ 172"، الخزانة "1/ 565".

2 الخزانة "1/ 565".

3 رسالة الغفران "328"، الشعر والشعراء "1/ 146".

4 بلوغ الأرب "3/ 113".

5 ابن سلام، طبقات "31".

6 رسالة الغفران "142".