تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منها، في الكتب العربية التي تناولت الأدب الجاهلي1.

وللمستشرق "آلورد" "w. Ahlwardt" ملاحظات قيمة عن الشعر الجاهلي من حيث الصحة والصنعة والأصالة2.

وقد تعرض "بروكلمن" لموضوع الشعر المنحول فأشار إلى أثر الرواية الشفوية في الوضع، وإلى موضوع التدوين وعدم وجوده في الجاهلية، وأثره في فقدانه على انتحال الشعر، ثم قال: "ومن ثم يعد خطأ من مرجليوث وطه حسين أن أنكرا استعمال الكتابة في شمالي الجزيرة العربية قبل الإسلام بالكلية، ورتبا على ذلك ما ذهبا إليه من أن جميع الأشعار المروية لشعراء جاهليين مصنوعة عليهم، ومنحولة لأسمائهم.

ولكن بديهيا أن الكتابة لم تقض قضاء كليا على الرواية الشفوية. فقد كان لكل شاعر جاهلي كبير على وجه التقريب راوية يصحبه، يروي عنه أشعاره، وينشرها بين الناس، وربما احتذى آثاره الفنية من بعده، وزاد عليها من عنده.

1 للوقوف على آراء بعض المستشرقين راجع الفصل الثالث من كتاب: مصادر الشعر الجاهلي وقيمتها التأريخية، تأليف الدكتور ناصر الدين الأسد "ص352 وما بعدها"، وكتاب تأريخ الأدب العربي: العصر الجاهلي، تأليف الدكتور ريجيس بلاشير، تعريب الدكتور إبراهيم كيلاني "بيروت: دار الفكر".

Th. Nolde'ke, Die Semltischen sprachen, S. 47. Th. Noldeke, Punf Mo'allaqat, Wien, 1899, 1900, D. S. Margoliouth, The Origlne of Arabic Poetry, In Journal Royal Asiatic Society, 1925, pp. 417-449, Encyclopaedae of Religion and Ethics, Vol., 8, p. 874, G. Richter, Zur Ent-stehungs Geschlchte der Altarablschen Quaside, In ZDMG., XCII, 1938, W. Mulr, Ancient Arabic Poetry, In JRAS, 1875, Krenkow, The Use of the Writing for the Preservation of Ancient Arabic Poetry, Cambridge, 1022, E. Braunlich, Versuch elner Literargeschichtlichen betrachtungs-weise Altarabischer Poesien, In Der Islam, XXIV, 1937, S. 201-269, G. Von Grunebaum, Die Wirklichkeite der Fruharabischen Dlchtung, Wien, 1937, G. Von Grunebaum, Zur Chronologle der Friiharabischen Dictitung, In Orlentalla, VIII, 1939, py. 328 ?45, Ahlwardt, TLJ Diwans of the Six Ancient's Arabic Poets, London, 1870, R. Geyer, Beitrage zur Kenntnis Altarabischer Dichter, in Wiener Zeltschrift fur die Kunde des Morgenlandes, XVIII, 1904, S. 5, Delitzsch, Judisch-Arabische Poesien aus Vormuham-

medanischer Zeit, Leipzig, 1874.

2 W Ahlwardt, Bemerkungen iiber die Echthelt der Alten Arabische Gedichte,

Greifswald, 1872.

المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلامج ١٧ · ص ٣٧٢