تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شاعرا، فأجز أنصاف ما أقول فأخذا يتسابقان في ذلك1. وذكر أن عبيد بن الأبرص الأسدي، لقي "امرأ القيس" يوما، فقال له عبيد: كيف معرفتك بالأوابد؟ فقال له: إلق ما شئت، وأخذا يتسابقان. وكان آخر ما أجاب به "امرؤ القيس" هذا البيت:

تلك الموازين والرحمن أنزلها ... رب البرية بين الناس مقياسا2

وهو بيت مفضوح، يحدثك عن أصله وفصله، وعن هذه القصة، وقد فات وضاع القصة أن هذا الشعر لا يمكن أن يقع من شاعر جاهلي، لاسيما إذا كان على شاكلة امرئ القيس.

والأبيات الجيدة من الشعر، في نظر نقدة الشعر هي الأبيات التي إذا سمعت صدر البيت فيها، عرفت قافيته3.

AUTO بدء الشاعر:

يبدأ الشاعر بالشعر بعد إحساسه بوجود ميول له إلى الشعر، تدفعه دفعا على الإقبال عليه، فيبدأ بحفظ الشعر المقال، وبنظمه، ويكون هذا النظم نظما تجريبيا غير متقن في بادئ أمره، ويقال لهذه المرحلة "الغرزمة". و"الغرزمة" أن يقول الشاعر الشعر قبل أن يستحكم طبعه وتقوى قريحته1. فإذا قوي به وتمكن منه صار من الشعراء المجيدين.

وقد كان الشاعر الجاهلي مثل الشاعر الإسلامي، يبدأ لكي يكون شاعرا بحفظ شعر غيره، ولاسيما شعر المشهورين من الشعراء المتقدمين عليه، حتى يرويه رواية، وقد يتصل بشاعر يعجبه من شعراء قبيلته أو من غيرهم فيلازمه ويأخذ عنه شعره حتى يصير راوية له، ومتى شعر هذا الراوية الحافظ لشعر غيره، أن عوده قد استوى، وأن له قابلية في النظم، أظهر شعره للناس، وربما بعد

1 الشنقيطي، شرح المعلقات العشر "16 وما بعدها".

2 المصدر نفسه "17 وما بعدها".

3 البيان والتبيين "1/ 116".

1 الخزانة "1/ 220".

المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام · الجزء ١٧ · الصفحة ١٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلامج ١٧ · ص ١٠٠