تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجنب1. وقد استعمل القسط بخورا ودواء. وهو من نبات أصله من الهند، يقال له: "قسطس"، وهو معروف عند غير العرب أيضا ويداوى به2.

وعالجوا ب"العيد"، شجر جبلي ضمدوا بلحائه الجرح الطري فيلتئم3.

وب"السنى"، نبت يتداوى به. وقد جاء ذكره في الحديث. وقد خلطوه بالحناء لتقوية اللون وتسويده4. وداووا ب"السعتر" "الصعتر"5، وبالقرطم، في معالجة أمراض عديدة6.

وقد كانت النساء تعالج الصبيان من العذرة بالغمز، وذلك أن المرأة كانت تأخذ خرقة فتفتلها فتلا شديدا وتدخلها في حلق الصبي وتعصر عليه، فينفجر منه دم أسود وربما أقرحته7.

وعرف "الدرياق" "الترياق" في التطبيب به. استعمل لدفع السم من الأدوية والمعاجين، والعرب تسمي الخمر "ترياقا" و"درياقا" لأنها تذهب بالهم.

و"الترياق"، فارسي معرب ويقال: درياق. بالدال أيضا وفي الحديث: "إن في عجوة العالية ترياقا". الترياق ما يستعمل لدفع السم من الأدوية والمعاجين"8.

والبلسم، من المواد المهمة في المعالجات الطبية، وقد اشتهر كثيرا في الطب القديم، ليس عند العرب فقط، ولكن عند أكثر الأمم الأخرى. اشتهر في معالجة الجروح خاصة، إذ هو مادة صمغية تضمد بها الجراحات. ووطنه بلاد الحبشة، واشتهر من أنواعه الجيدة "بلسم جلعاد" عند العبرانيين، وهو ذو رائحة عطرة. وقد مدحه الأطباء وأثنوا عليه في معالجة الأمراض والجروح9.

وذكر علماء اللغة أن "البلسم"، هو "البلسام" وهو البرسام، والموم.

1 إرشاد الساري "8/ 367"، اللسان "7/ 379".

2 غرائب اللغة "265".

3 تاج العروس "2/ 438"، "عود".

4 تاج العروس "10/ 185"، "سنى".

5 تاج العروس "3/ 269"، "السعتر".

6 تاج العروس "9/ 24"، "قرطم".

7 إرشاد الساري "8/ 369".

8 اللسان "10/ 32"، "ترق".

9 قاموس الكتاب المقدس "1/ 245". Hastings, P. 872, f

المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلامج ١٦ · ص ٢٩