تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولفظة "قطن" من الألفاظ التي يصعب تعيين أصلها, وقد ذهب كثير من الباحثين إلى أنها من أصل هندي. وفي التوراة لفظة "كربس" "Karpas"، أي: الكرباس، فسرها علماء التوراة بمعنى "قطن", ولفظة "كرباس" معروفة في العربية, وهي من الألفاظ المعربة المعروفة عند الجاهليين, وترد في لغة بني إرم وفي العبرانية واليونانية واللاتينية. وقد ذهب بعض العلماء أنها من أصل سنسكريتي وأنها تعني شجرة القطن, وقد ذكرت اللفظة في تأريخ "هيرودوتس"، وعرفها اليونان الذين كانوا في حملة الإسكندر الكبير, ودعوها "Carbasus" و"Carbasina". وقد أشار إلى القطن "هيرودوتس" و"سترابو" وصاحب مؤلف "Periplus maris Erythr" و"لوقان" "Lucan" و"Quintus Curtius" وأشاروا إلى صلتها بالهند1. واللفظة من الألفاظ الواردة في الفارسية أيضا, وذهب علماء العربية إلى أن الكرباس ثوب من القطن الأبيض, معرب عن الفارسية2. وفي حديث عمر: "وعليه قميص من كرابيس" جمع: كرباس, وهو القطن3.

ومن أسماء القطن الخرفع والخرنع, وذكر أن "الطوط" هو قطن البردي4.

والبز عند علماء العربية: الثياب، وقيل: ضرب من الثياب، وقيل: البز من الثياب: أمتعة البزاز، والبزاز: بائع البز وحرفته البزازة, والبزة: الهيئة والشارة واللبسة5, وذكر أن "البز" ضرب من برود اليمن6.

واللباس والألبسة والملبس: كل ما يلبس7, والكسوة: اللباس أيضا, والكساء: واحد الأكسية8. وقد عرفت لفظة الكسوة في العربيات الجنوبية كذلك؛ إذ وردت في بعض النصوص: "كسوت" "كشوا" "كشوي"9. وذكر علماء العربية أن الكساء الذي لا بطانة له، يقال له: "كساء سمط"10.

1 Ency. Bibli, vol. I, p. 915, Hastings, Diction. Of the Bible, vol. I, p. 623, Smith, Dict. Of the Bible, vol, I, p. 360

2 القاموس المحيط "2/ 93"، تاج العروس "4/ 231".

3 اللسان "6/ 195".

4 المخصص "4/ 69".

5 اللسان "5/ 312".

6 المعاني الكبير "3/ 1175".

7 اللسان "6/ 202 وما بعدها".

8 اللسان "15/ 223 وما بعدها".

9 Mahram, p. 439

10 اللسان "7/ 324".

المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلامج ١٤ · ص ٣٠١