الحديث السابع قال عليه السلام إذا علمت مثل الشمس فاشهد والا فدع قلت أخرجه البيهقي في سننه والحاكم في المستدرك في كتاب الأحكام عن محمد بن سليمان بن مشمول ثنا أبي ثنا عبيد الله بن سلمة بن وهرام عن أبيه عن طاوس عن بن عباس ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الشهادة فقال هل ترى الشمس قال نعم قال على مثلها فاشهد أو دع انتهى قال الحكام حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وتعقبه الذهبي في مختصرة فقال بل هو حديث واه فان محمد بن سليمان بن مشمول ضعفه غير واحد انتهى قلت رواه كذلك بن عدي في الكامل والعقيلي في كتابه وأعلاه بمحمد بن سليمان بن مشمول وأسند بن عدي تضعيفه عن النسائي ووافقه وقال عامة ما يرويه لا يتابع عليه إسنادا ولا متنا انتهى

| 1 ( باب من تقبل شهادته ومن لا تقبل )

الحديث الأول قال عليه السلام لا تقبل شهادة الولد لوالده ولا شهادة الوالد لولده ولا المرأة لزوجها ولا الزوج لامرأته ولا العبد لسيده ولا المولى لعبده ولا الأجير لمن استأجره قلت غريب وهو في مصنف بن أبي شيبة وعبد الرزاق من قول شريح قال عبد الرزاق حدثنا سفيان عن جابر عن عامر عن شريح قال لا تجوز شهادة الابن لأبيه ولا الأب لابنه ولا المرأة لزوجها ولا الزوج لامرأته ولا الشريك لشريكه في شيء بينهما لكن في غيره ولا الأجير لمن استأجره ولا العبد لسيده انتهى وقال بن أبي شيبة حدثنا وكيع ثنا سفيان به وأخرجا نحوه عن إبراهيم النخعي وقال في الخلاصة رواه الخصاف بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم