الحديث الرابع والعشرون روى عن محمد بن الحسن قال بلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الغرة على العاقلة في سنة قلت غريب

الحديث الخامس والعشرون قال المصنف وقد صح ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى في هذا بالدية والغرة يعني إذا ألقته ميتا ثم ماتت الأم قلت نظرت الكتب الستة الا النسائي فلم أجده بهذا المعنى والذي في الكتب الستة عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى في جنين امرأة من بني لحيان بغرة عبد أو أمة ثم ان المراة التي قضى عليها بالغرة توفيت فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها ولزوجها وان العقل على عصبتها انتهى ورواه بن حبان في صحيحه في النوع السادس والثلاثين من القسم الخامس وقال قد يوهم هذا الخبر ان المرأة القاتلة هي التي ماتت ثم ذكر أخبارا تدل على أن المقتولة هي التي ماتت منها حديث أخرجه عن طاوس عن بن عباس ان عمر رضي الله عنه ناشد الناس في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امرأتين فضربت إحداهما الأخرى فقتلتها وجنينها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه بغرة عبد أو أمة وان تقتل بها انتهى وهذا رواه أبو داود والنسائي وابن ماجة والحاكم في المستدرك في الفضائل والمرأتان اسمهما في سنن أبي داود عن بن عباس قال كان اسم إحداهما مليكة والأخرى أم غطيف وفي معجم الطبراني عن عويم بن ساعدة قال كانت أختي ملكية وامرأة منا يقال لها أم عفيفة بنت مسروح تحت حمل بن النابغة فضربت أم عفيف مليكة بمسطح بيتها وهي حامل فقتلتها وذا بطنها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها بالدية وفي جنينها بغرة عبد أو ولده فقال أخوها العلاء بن مسروح يا رسول الله أنغرم من لا أكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل فمثل هذا يطل فقال عليه السلام اسجع كسجع الجاهلية انتهى