| 1 ( فصل فيما دون النفس )
الحديث العاشر روى سعيد بن المسيب أنه عليه السلام قال في النفس الدية وفي اللسان الدية وفي المارن الدية وهكذا هو في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم
قلت غريب وأعاده المصنف قريبا بأتم منه فحديث سعيد لم أجده وأما كتاب عمرو بن حزم فأخرجه النسائي في سننه وأبو داود في مراسيله عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن حزم عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب كتابا إلى أهل اليمن فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به من عمرو بن حزم فقرأ على أهل اليمن هذه نسختها من محمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان أما بعد وكان في كتابته أن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فإنه قود إلا أن يرضى أولياء المقتول وأن في النفس الدية مائة من الإبل وفي الأنف إذا أوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين والواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المأمومة ثلث الدية وفي الجائفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل وفي كل إصبع من أصابع اليد والرجل عشرة من الإبل وفي السن خمس من الإبل وفي الموضحة خمس من الإبل وأن الرجل يقتل بالمرأة وعلى أهل الذهب ألف دينار انتهى وروياه أيضا من طريق بن وهب أخبرني يونس عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتابا الحديث ليس فيه أبو بكر ولا أبوه ولا جده وأخرجه أبو داود أيضا عن سليمان بن داود الخولاني عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده فذكره وكذلك رواه بن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وقال إسناده صحيح وهو قاعدة من قواعد الإسلام انتهى وقد تقدم بطوله في الصدقات في كتاب الزكاة ورواه عبد الرزاق في مصنفه ثنا معمر عن عبد الله بن أبي بكر به مسندا ومن طريقه رواه الدارقطني في سننه وأخرجه الدارقطني أيضا عن محمد بن عمارة عن أبي بكر به مسندا وعن يحيى بن سعيد عن أبي بكر به أيضا مسندا ما جاء في اللسان تقدم في كتاب عمرو بن حزم وفي اللسان الدية وروى بن أبي شيبة في مصنفه حدثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن عكرمة بن خالد عن رجل من آل عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في اللسان الدية كاملة انتهى حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن الزهري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في اللسان إذا استؤصل الدية كاملة انتهى حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه وأخرج بن عدي في الكامل عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في اللسان الدية إذا منع الكلام وفي الذكر الدية إذا قطعت الحشفة وفي الشفتين الدية انتهى قال بن عدي هذا غريب المتن لا يروي إلا من هذه الطريق وضعف العرزمي وقال إن عامة ما يرويه غير محفوظ انتهى وأخرج البيهقي عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال مضت السنة بأن في اللسان الدية انتهى