الحديث السادس عشر قال عليه السلام لا يبيع الحاضر للبادي قلت أخرجاه عن أنس قال نهينا أن يبيع حاضر لباد زاد مسلم وإن كان أخاه أو أباه وتقدم في حديث أبي هريرة وأن يبيع حاضر لباد وفي لفظ لهما عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد انتهى وأخرجه البخاري عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لباد انتهى وأخرجه مسلم عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض انتهى وأخرجا أيضا عن طاوس عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتلقى الركبان وأن يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا انتهى
الحديث السابع عشر قال المصنف وقد صح أن النبي صلى الله عليه وسلم باع قدحا وحلسا بيع من يزيد قلت رواه أصحاب السنن الأربعة فأبو داود في الزكاة وابن ماجة في التجارات عن عيسى بن يونس عن الأخضر بن عجلان عن أبي بكر عبد الله الحنفي عن أنس بن مالك أن رجلا من الأنصار أتى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله فقال له ما في بيتك شيء قال بلى حلس يلبس بعضه ويبسط بعضه وقعب يشرب فيه الماء قال آتنى بهما فأتاه بهما فأخذهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال من يشتري هذين فقال رجل أنا آخذهما بدرهم قال من يزيد على درهم مرتين أو ثلاثا فقال رجل أنا آخذهما بدرهمين فأعطاهما إياه وأخذ الدرهمين فأعطاهما الأنصاري وقال اشتر بأحدهما طعاما فانبذه إلى أهلك واشتر بالآخر قدوما فأتني به فأتاه به فشد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا أرينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد أصاب عشرة دراهم فاشترى ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا خير لك من أن تجيء المسألة نكتة في وجهك يوم القيامة إن المسألة لا تصلح إلا لثلاثة لذي فقر مدقع أو لذي غرم مفظع أو لذي دم موجع انتهى وأخرجه الترمذي عن عبيد الله بن شميط بن عجلان عن الأخضر بن عجلان به مختصرا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا فيمن يزيد انتهى وكذلك أخرجه النسائي عن المعتمر بن سليمان وعيسى بن يونس عن الأخضر بن عجلان به مختصرا قال الترمذي حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث الأخضر بن عجلان عن عبد الله الحنفي وقد رواه غيره واحد عن الأخضر بن عجلان انتهى وقال في علله الكبير سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فقال الأخضر بن عجلان ثقة وأبو بكر الحنفي اسمه عبد الله انتهى ورواه أحمد في مسنده حدثنا يحيى بن سعيد عن الأخضر بن عجلان به ورواه إسحاق بن راهويه في مسنده حدثنا النضر بن إسماعيل عن الأخضر بن عجلان به ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده عن هارون بن مسلم بن هرمز عن الأخضر بن عجلان به وروه الترمذي في علله الكبير حدثنا علي بن سعيد الكندي ثنا معتمر بن سليمان عن الأخضر بن عجلان عن أبي بكر الحنفي عن أنس بن مالك عن رجل من الأنصار أن النبي صلى الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا فيمن يزيد انتهى ورواه بن أبي شيبة في مصنفه حدثنا المعتمر بن سليمان به سندا ومتنا قال بن القطان في كتابه وهذا اللفظ يعطي أن أنسا لم يشاهد القصة ولا سمع ما فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم فالله أعلم أن تلك الرواية مرسلة أولا قال والحديث معلول بأبي بكر الحنفي فإني لا أعرف الحنفي فإني لا أعرف أحدا نقل عدالته فهو مجهول الحال وإنما حسن الترمذي حديثه على عادته في قبول المشاهير وقد روى عنه جماعة ليسوا من مشاهير أهل العلم وهم عبد الرحمن وعبيد الله بن شميط وعمهما الأخضر بن عجلان والأخضر وابن أخيه عبيد الله ثقتان وأما عبد الرحمن فلا يعرف حاله انتهى