حديث آخر أخرجه الدارقطني عن المسيب بن شريك ثنا عبيد المكتب عن الشعبي عن مسروق عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نسخ الأضحى كل ذبح ورمضان كل صوم قال البيهقي إسناده ضعيف بمرة والمسيب بن شريك متروك وقال في التنقيح قال الفلاس أجمعوا على ترك حديث المسيب بن شريك انتهى
حديث آخر أخرجه الدارقطني عن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن عائشة قالت يا رسول الله أستدين وأضحي قال نعم فإنه دين مقضي انتهى قال وهرير ضعيف ولم يدرك عائشة
قوله والعتيرة منسوخة وهي شاة تقام في رجب على ما قيل قلت روى الأئمة الستة في كتبهم من حديث الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا فرع ولا عتيرة انتهى زاد أحمد في مسنده في الإسلام وفي لفظ للنسائي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الفرع والعتيرة وفي الصحيحين قال والفرع أول النتاج كان ينتج لهم فيذبحوه لطواغيتهم والعتيرة في رجب انتهى وأسند أبو داود عن سعيد بن المسيب قال الفرع أول النتاج كان ينتج لهم فيذبحوه انتهى وقال الترمذي والعتيرة ذبيحة كانوا يذبحونها في رجب يعظمونه لأنه أول الأشهر الحرم والفرع أول النتاج كان ينتج لهم فيذبحونه انتهى وأخرج الدارقطني ثم البيهقي في سننيهما في الأضحية عن المسيب بن شريك عن عتبة بن اليقظان عن الشعبي عن مسروق عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نسخت الزكاة كل صدقة ونسخ صوم رمضان كل صوم ونسخ غسل الجنابة كل غسل ونسخت الأضاحي كل ذبيح انتهى وضعفاه قال الدارقطني المسيب بن شريك وعتبة بن اليقظان متروكان انتهى ورواه عبد الرزاق في مصنفه في أواخر النكاح موقوفا على علي