الحديث الرابع حديث عدي بن حاتم فإنك إنما سميت على كلبك ولم تسم على كلب غيرك قلت أخرجه الأئمة الستة في كتبهم عن عدي بن حاتم قلت يا رسول الله إني أرسل كلبي وأسمي فقال إذا أرسلت كلبك وسميت فأخذ فقتل فكل فإن أكل منه فلا تأكل فإنما أمسك على نفسه قلت إني أرسل كلبي فأجد معه كلبا آخر لا أدري أيهما أخذه فقال لا تأكل فإنك إنما سميت على كلبك ولم تسم على كلب آخر انتهى وسيأتي في الصيد

الحديث الخامس روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال بعد الذبح اللهم تقبل هذه عن أمتي ممن شهد لك بالوحدانية ولي بالبلاغ قلت أخرجه مسلم في الضحايا عن يزيد بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فأتى به ليضحي به فقال لها يا عائشة هلمي المدية ثم قال استحديها بحجر ففعلت فأخذها وأخذ الكبش فأضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد ثم ضحى به انتهى وهو عند أبي داود بالواو وقال فأضجعه وذبحه وقال بسم الله وليس فيه مقصود المصنف

حديث آخر أخرجه الحاكم في المستدرك عن أبي رافع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ضحى اشترى كبشين أملحين أقرنين فإذا خطب وصلى ذبح أحد الكبشين بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن أمتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم أتى بالآخر فذبحه وقال اللهم هذا عن محمد وآل محمد ثم يطعمها المساكين ويأكل هو وأهله منهما فمكثنا سنين قد كفانا الله الغرم والمؤنة ليس أحد من بني هاشم يضحي وقال حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه انتهى

قوله عن بن مسعود أنه قال جردوا التسمية قلت غريب

قوله وما تداولته الألسن عند الذبح وهو قوله بسم الله والله أكبر منقول عن ان عباس في قوله تعالى فاذكروا اسم الله عليها صواف قلت رواه الحاكم في المستدرك في الذبائح من حديث شعبة عن سليمان عن أبي ظبيان عن بن عباس في قوله تعالى فاذكروا اسم الله عليها صواف قال قياما على ثلاثة قوائم معقولة يقول بسم الله والله أكبر اللهم منك وإليك انتهى وقال حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه انتهى وعنده فيه رواية أخرى أخرجه في التفسير عن جرير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس في قوله فاذكروا اسم الله عليها صواف قال إذا أردت أن تنحر البدنة فأقمها ثم قل الله أكبر الله أكبر منك ولك ثم سم ثم انحرها وقال صحيح على شرط الشيخين أيضا ولقد حجر المصنف على نفسه ففيه حديث مرفوعا أخرجه الأئمة الستة في كتبهم في الضحايا عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين أملحين أقرنين يذبحهما بيده ويسمي ويكبر ويضع رجله على صفاحهما وفي لفظ لمسلم والبخاري ويقول بسم الله والله أكبر انتهى الا أن يكون أراد الاستدلال بالقرآن مفسرا بقول صحابي فيكون حسنا والله أعلم