الحديث الثاني قال عليه السلام من استأجر أجيرا فليعلمه أجره قلت رواه عبد الرزاق في مصنفه في البيوع حدثنا معمر والثوري عن حماد عن إبراهيم عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري أو أحدهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من استأجر أجيرا فليسم له أجرته قال عبد الرزاق فقلت للثوري يوما أسمعت حمادا يحدث عن إبراهيم عن أبي سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من استأجر أجيرا فليسم له أجرته قال نعم وحدث به مرة أخرى فلم يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم انتهى ورواه محمد بن الحسن في كتاب الآثار أخبرنا أبو حنيفة عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من استأجر أجيرا فليعلمه أجره انتهى وعن عبد الرزاق رواه إسحاق بن راهويه في مسنده فقال أخبرنا عبد الرزاق ثنا معمر عن حماد عن إبراهيم عن الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من استأجر أجيرا فليبين له أجرته انتهى أخبرنا النضر بن شميل ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يستأجر الرجل حتى يبين له أجره انتهى وبهذا اللفظ الأخير رواه أحمد في مسنده وأبو داود في مراسيله ومن جهة أبي داود ذكره عبد الحق في أحكامه قال وإبراهيم لم يدرك أبا سعيد انتهى وسند أبي داود حدثنا موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان ورواه النسائي في المزارعة موقوفا على الخدري إذا استأجرت أجيرا فأعلمه أجره ولم يذكره بن عساكر في أطرافه ورواه بن أبي شيبة في مصنفه موقوفا على الخدري وأبي هريرة فقال حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا من استأجر أجيرا فليعلمه أجره انتهى ذكره في البيوع قال بن أبي حاتم في كتاب العلل سألت أبا زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يستأجر حتى يعلم أجره ورواه الثوري عن حماد عن إبراهيم عن أبي سعيد موقوفا فقال أبو زرعة الصحيح موقوف فان الثوري أحفظ انتهى كلامه