حديث آخر أخرجه أبو داود أيضا عن عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري حدثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يعني لليهود أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى ما تجدون في التوراة على من زنى انتهى وفيه انقطاع

حديث آخر رواه الطبراني في معجمه حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس في قوله تعالى إن أوتيتم هذا فخذوه وان لم تؤتوه فاحذروا قال هم اليهود زنت منهم امرأة وقد كان الله تعالى حكم في التوراة في الزنا الرجم فنفسوا أن يرجموها وقالوا انطلقوا إلى محمد فعسى أن يكون عنده رخصة فاقبلوها فأتوه فقالوا يا أبا القاسم إن امرأة منا زنت فما تقول فيها فقال عليه السلام كيف حكم الله في التوراة في الزاني فقالوا دعنا من التوراة فما عندك في ذلك فقال ائتوني بأعلمكم بالتوراة التي أنزلت على موسى صلى الله عليه وسلم فأتوه فقال هم بالذي نجاكم من آل فرعون وبالذي فلق البحر فأنجاكم وأغرق آل فرعون الا أخبرتموني ما حكم الله في التوراة في الزاني فقالوا حكم الله الرجم انتهى

قوله وهو مأثور عن عثمان رضي الله عنه يعني جواز الفداء عن اليمين بالمال قلت قال البيهقي في كتاب المعرفة في كتاب أدب القاضي قال الشافعي رحمه الله بلغني أن عثمان بن عفان ردت عليه اليمين فافتداها بمال وقال أخاف أن يوافق قدر بلاء فيقال هذا بيمينه وقال في آخر الباب وفي كتاب المستخرج لأبي الوليد صحيح عن الشعبي وفيه إرسال أن رجلا استقرض من عثمان بن عفان سبعة آلاف درهم فلما تقاضاه قال له إنما هي أربعة آلاف فخاصمه إلى عمر فقال تحلف أنها سبعة آلاف فقال عمر أنصفك فأبى عثمان أن يحلف فقال له عمر خذ ما أعطاك انتهى