| 1 ( كتاب اللقطة )

الحديث الأول قال عليه السلام من التقط شيئا فليعرفه سنة فيه أحاديث منها ما أخرجه البزار في مسنده والدارقطني في سننه عن يوسف بن خالد السمتي ثنا زياد بن سعد عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال لا تحل اللقطة فمن التقط شيئا فليعرف سنه فان جاء صاحبه فليرده اليه وإن لم يأت فليتصدق به فان جاء فيخيره بين الأجر وبين الذي له انتهى

حديث آخر أخرجه عن زيد بن خالد الجهني قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها ثم استنفقها فان جاء صاحبها فأدها اليه انتهى أخرجاه في الصحيحين بهذا اللفظ

حديث آخر روى إسحاق بن راهويه في مسنده أخبرنا عبد الوهاب الثقفي ثنا خالد الحذاء عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف بن عبد الله عن عياض بن حماد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أصاب لقطة فليشهد ذا عدل ثم لا يكتم وليعرفها سنة فان جاء صاحبها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء انتهى

حديث آخر رواه بن راهويه أيضا حدثنا عبد الله بن إدريس سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بلغ ثمن المجن ففيه القطع قال وكان ثمن المجن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة دراهم قال وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة انتهى لكن ورد في الصحيحين في حديث أبي بن كعب أنه وجد صرة فيها مائة دينار فأتى بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له عرفها حولا فعرفها فلم يجد من يعرفها ثم أتاه فقال له عرفها حولا فعرفها فلم يجد من يعرفها فقال له اعرف عددها الحديث وفي لفظ عامين أو ثلاثة وفي لفظ قال ثلاثة أحوال وفي لفظ قال عرفها عاما واحدا قال بن الجوزي في التحقيق ولا تخلوا هذه الروايات من غلط بعض الرواة بدليل أن شعبة قال فيه فسمعته يقول بعد عشر سنين عرفها عاما واحدا أو يكون عليه السلام علم أنه لم يقع تعريفها كما ينبغي فلم يحتسب له بالتعريف الأول والله أعلم انتهى كلامه