| 1 ( فصل في كيفية القطع )
الحديث الحادي عشر قال المصنف وقد صح أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع يمين السارق من الزند قلت فيه أحاديث فمنها ما أخرجه الدارقطني في سننه عن أبي نعيم النخعي ثنا محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال كان صفوان بن أمية بن خلف نائما في المسجد وثيابه تحت رأسه فجاء سارق فأخذها فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم وأقر السارق فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع فقال صفوان يا رسول الله أيقطع رجل من العرب في ثوبي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أفلا كان قبل أن تأتيني به ثم قال عليه السلام اشفعوا ما لم يصل إلى الوالي فإذا وصل إلى الوالي فعفا فلا عفا الله عنه ثم أمر بقطعه من المفصل انتهى وضعفه بن القطان في كتابه فقال العرزمي متروك وأبو نعيم عبد الرحمن بن هانيء النخعي لا يتباع على ما له من حديث انتهى
حديث آخر رواه بن عدي في الكامل حدثنا أحمد بن عيسى الوشاء التنيسي ثنا عبد الرحمن بن سلمة عن خالد بن عبد الرحمن الخراساني عن مالك بن مغول عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال قطع النبي صلى الله عليه وسلم سارقا من المفصل انتهى قال بن القطان في كتابه وخالد ثقة وعبد الرحمن بن سلمة لا أعرف له حالا
حديث آخر رواه بن أبي شيبة في مصنفه حدثنا وكيع عن صبرة بن معبد الليثي قال سمعت عدي بن عدي يحدث عن رجاء بن حيوة أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع رجلا من المفصل انتهى وهو مرسل وأخرج عن عمر وعلي أنهما قطعا من المفصل وهذه الأحاديث مفسرة للأحاديث المجملة كحديث أخرجه أبو داود في سننه عن الحجاج بن أرطاة عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز عن فضالة بن عبيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع يد سارق ثم أمر بها فعلقت في عنقه انتهى وهو معلول بالحجاج وزاد بن القطان جهالة حال بن محيريز قال ولم يذكره البخاري ولا بن أبي حاتم
وحديث أخرجه البزار في مسنده عن المختار بن نافع عن أبي حيان التيمي عن أبيه عن على بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في بيضة من حديد قيمتها أحد وعشرون درهما انتهى وأعله عبد الحق ثم بن القطان بالمختار هذا قال بن القطان يكنى بأبي إسحاق ويعرف بالتمار وهو منكر الحديث قال البزاز وقد رواه المختار عن أبي مطر عن علي قال بن القطان وأبو مطر لا يعرف حاله ولا اسمه انتهى