الآثار روى عبد الرزاق في مصنفه أخبرنا الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم عن عبد الرحمن قال قال بن مسعود لا تقطع اليد إلا في دينار أو عشرة دراهم انتهى ومن طريق عبد الرزاق رواه الطبراني في معجمه وأشار إليه الترمذي في كتابه الجامع فقال وقد روى عن بن مسعود أنه قال لا قطع إلا في دينار أو عشرة دراهم وهو مرسل رواه القاسم بن عبد الرحمن عن بن مسعود والقاسم لم يسمع من بن مسعود انتهى
أثر آخر رواه بن أبي شيبة في مصنفه أخبرنا يحيى بن يزيد وغيره عن الثوري عن عطية بن عبد الرحمن عن القاسم بن عبد الرحمن قال أتى إلى عمر بن الخطاب برجل سرق ثوبا فقال لعثمان قومه فقومه ثمانية دارهم فلم يقطعه انتهى
| 1 ( باب ما يقطع فيه وما لا يقطع )
الحديث الأول روى عن عائشة قالت كانت اليد لا تقطع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشيء التافه قلت رواه بن أبي شيبة في مصنفه ومسنده حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت لم تكن يد السارق تقطع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشيء التافه وزاد في مسنده ولم تقطع في أدنى من ثمن حجفة أو ترس انتهى ورواه مرسلا أيضا فقال حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه قال كان السارق في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطع في ثمن المجن ولم يكن يقطع في الشيء التافه انتهى وكذلك رواه عبد الرزاق في مصنفه أخبرنا بن جريج عن هشام به مرسلا وكذلك رواه إسحاق بن راهويه في مسنده أخبرنا عيسى بن يونس ثنا هشام به مرسلا ورواه بن عدي في الكامل مسندا أخرجه عن عبد الله بن قبيصة الفزاري عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت إن السارق إلى آخره باللفظ الثاني ولم يقل في عبد الله هذا شيئا إلا أنه قال لم يتابع عليه ولم أجد للمتقدمين فيه كلاما فذكرته لابين أن في روياته نظرا انتهى
الحديث الثاني قال عليه السلام لا قطع في الطير قلت غريب مرفوعا ورواه عبد الرزاق وابن أبي شيبة في مصنفيهما موقوفا على عثمان قال الأول حدثنا بن المبارك وقال الثاني حدثنا وكيع قالا ثنا سفيان الثوري عن جابر الجعفي عن عبد الله بن يسار قال أتى عمر بن عبد العزيز في رجل سرقة دجاجة فأراد أن يقطعه فقال له سلمة بن عبد الرحمن قال عثمان لا قطع في الطير انتهى وروى بن أبي شيبة أيضا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زهير بن محمد عن يزيد بن خصيفة قال أتى عمر بن عبد العزيز برجل قد سرق طيرا فاستفتى في ذلك السائب بن يزيد فقال ما رأيت أحدا قطع في الطير وما عليه في ذلك قطع فتركه عمر انتهى وأخرج البيهقي عن أبي الدرداء أنه قال ليس على سارق الحمام قطع قال البيهقي أراد الطير والحمام المرسلة في غير حرز قال شيخنا علاء الدين ظنه الحمام بالتخفيف وإنما هو الحمام بالتشديد انتهى قلت بوب عليه بن أبي شيبة في مصنفه باب الرجل يدخل الحمام فيسرق حدثنا زيد بن الحباب أخبرني معاوية بن صالح حدثني أبو الزاهرية عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء أنه سئل عن سارق الحمام قال لا قطع عليه انتهى ورواه عبد الرزاق أخبرنا سعيد بن عبد العزيز عن بلال بن سعد أن رجلا دخل الحمام وترك برنسا له فجاء رجل فسرقه فوجده صاحبه فجاء به إلى أبي الدرداء إلى آخره