طريق أخر أخرجه الطبراني في معجمه الصغير والبيهقي في دلائل النبوة عن عبيد بن خلصة ثنا عبد الله بن عمر المدني عن المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبيه يريد أن يأخذ ماليه فقال عليه السلام أدعه ليه فما جاء قال له عليه السلام إن ابنك يزعم أنك تأخذ ماله فقال سله هل هو إلا عماته أو قراباته أو ما أنفقه على نفسي وعيالي فقال فهبط جبرائيل عليه السلام فقال يا رسول الله إن الشيخ قال في نفسه شعرا لم تسمعه أذناه فقال له عليه السلام قلت في نفسك شعرا لم تسمعه أذناك فهاته فقال لا يزال يزيدنا الله تعالى بك بصيرة ويقينا ثم أنشأ يقول % غذوتك مولودا ومنتك يافعا % تعل بما أحنى عليك وتنهل % % إذا ليلة ضافتك بالسقم لم أبت % لسقمك إلا ساهرا أتململ % % تخاف الردى نفسي عليك وإنها % لتعلم أن الموت حتم موكل % % كأني أنا المطروق دونك بالذي % طرقت به دوني فعينى تهمل % % فلما بلغت السن والغاية التي % إليها مدى ما فيك كنت أؤمل % % جعلت جزائي غلظة وفظاظة % كأنك أنت المنعم المتفضل % % فليتك إذ لم ترع حق أبوتي % فعلت كما الجار المجاور يفعل % قال فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أخذ بمنكب ابنه وقال له اذهب فأنت ومالك لأبيك وعقد له البيهقي بابا في الدلائل فقال باب إخباره عليه السلام الشعر ثم ذكره والله أعلم
وأما حديث عائشة فرواه بن حبان في صحيحه في النوع الثاني والأربعين من القسم الثالث عن عبد الله بن كيسان عن عطاء عن عائشة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يخاصم أباه في دين له عليه فقال له عليه السلام أنت ومالك لأبيك انتهى
وأما حديث سمرة بن جندب فأخرجه البزار في مسنده والطبراني في معجمه عن أبي إسماعيل الحوراني واسمه عبد الله بن إسماعيل عن جريج بن حازم عن الحسن عن سمرة فذكره بلفظ بن ماجة قال البزار ورواه غير أبي إسماعيل فأرسله ولا نعلم أسنده إلا أبو إسماعيل انتهى وأعله العقيلي في ضعفائه بعبد الله بن إسماعيل وقال إنه منكر الحديث لا يتابع على شيء من حديثه قال وفي الباب أحاديث من غير هذا الوجه انتهى
وأما حديث عمر فأخرجه البزار في مسنده عن سعيد بن بشير عن مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن عمر مرفوعا بلفظ بن ماجة قال البزار لا نعلمه يروي عن عمر إلا من هذا الوجه وأعله بن عدي في الكامل بسعيد بن بشير وضعفه عن البخاري والنسائي وابن معين ووثقه عن شعبة