الحديث الخامس في حديث ماعز أنه عليه السلام أخر إقامة الحد إلى أن تم الإقرار منه أربع مرات قلت أخرجاه في الصحيحين عن أبي هريرة قال أتى رجل من المسلمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله إني زنيب فأعرض عنه فتنحى تلقاء وجهه فقال يا رسول الله إني زنيب فأعرض عنه حتى ثنى ذلك أربع مرات فلما شهد على نفسه أربع شهادات دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبك جنون قال لا قال فهل أحصنت قال نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه فرجمناه بالمصلى فلما أذلقته الحجارة هرب فأدركناه بالحرة فرجمناه انتهى

حديث آخر أخرجه مسلم عن جابر بن سمرة قال رأيت ماعز بن مالك حين جيء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل قصير أعضل ليس عليه رداء فشهد على نفسه أربع مرات أنه زنى فقال عليه السلام فلعلك كذا قال لا والله إنه قد زنى قال فرجمه ثم خطب فقال ألا كلما نفرنا في سبيل الله تخلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكبثة أما والله إن يمكني من أحدهم لأنكلنه انتهى

حديث آخر أخرجه مسلم أيضا عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم ماعز بن مالك فقال أحق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني أنك فجرت بأمة آل فلان قال نعم فرده حتى شهد أربع مرات ثم أمر برجمه انتهى

حديث آخر أخرجه مسلم أيضا عن بريدة قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء ماعز بن مالك فقال يا رسول الله إني زنيت وأنا أريد أن تطهرني فقال عليه السلام ارجع فلما كان من الغد أتاه أيضا فاعترف عنده بالزنا فقال له ارجع ثم عاد الثالثة فاعترف عنده بالزنا ثم رجع الرابعة فاعترف فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فحفر له حفرة فجعل فيها إلى صدره ثم أمر الناس فرجموه قال بريدة كنا نتحدث أصحاب نبي الله أن ماعز لو جلس في رحله بعد اعترافه ثلاث مرات لم يطلبه وإنا رجمه عند الرابعة انتهى وعند أبي داود والنسائي فيه قال كنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نتحدث أن الغامدية وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وإنما رجمهما بعد الرابعة انتهى