فرحا شديدا حين وافق قضاؤه قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى وبهذا السند والمتن رواه أحمد في مسنده قال الدارقطني في كتاب العلل أحسن أسانيده حديث قتادة إلا أنه لم يحفظ اسم الراوي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى ورواه بن أبي شيبة في مصنفه وأحمد في مسنده ومن طريق أحمد رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين وعن بن أبي شيبة رواه بن ماجة في سننه بسنده ومتنه سواء حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله وسموه معقل بن سنان الأشجعي ورواه البيهقي في سننه وقال قال الشافعي لم أحفظه من وجه يثبت فمرة يقال معقل بن سنان ومرة يقال معقل بن يسار ومرة عن بعض أشجع ولا يسمى قال البيهقي وهذا الاختلاف لا يؤثر في الحديث فان جميع هذه الروايات إسنادها صحيح وفي بعضها ما دل على أن جماعة من أشجع شهدوا بذلك فان بعض الرواة سمى واحدا وبعضهم سمى آخر وبعضهم سمى اثنين وبعضهم لم يسم وبمثله لا يرد الحديث ولولا ثقة من رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم لما كان لفرح عبد الله بن مسعود بروايته معنى وهذا عبد الرحمن بن مهدي إمام من أئمة الحديث قد رواه وذكر سنده وقال هذا إسناد صحيح وقد سمى فيه معقل بن سنان وهو صحابي مشهور ورواه يزيد بن هارون وهو أحد الحفاظ مع عبد الرحمن بن مهدي وغيره بإسناد صحيح وذكر سنده انتهى كلامه ورواه محمد بن الحسن في كتاب الآثار حدثنا أبو حنيفة عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي عن عبد الله بن مسعود فذكره وسماه معقل بن يسار الأشجعي