الحديث الثاني قال المصنف ثم ظاهر المذهب أن الحج يقع عن المحجوج عنه وبذلك تشهد الأخبار الواردة في الباب لحديث الخثعمية فإنه عليه السلام قال فيه حجي عن أبيك واعتمري قلت هذا وهم من المصنف فان حديث الخثعمية ليس فيه ذكر الإعتمار أخرجه الأئمة الستة في كتبهم رواه أبو داود من حديث عبد الله بن عباس ورواه الباقون من حديث أخيه الفضل بن العباس ان امرأة من خثعم قالت يا رسول الله إن أبي أدركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يستوي على ظهر البعير قال حجي عنه وذلك في حجة الوداع وفي بعض طرقه هل يقضي أن أحج عنه انتهى ورواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي من حديث بن عباس ان امرأة من خثعم وفي لفظ قال كان الفضل رديف النبي عليه السلام فالبعض جعله من مسند الفضل والبعض جعله من مسند أخيه عبد الله ولم يحسن شيخنا علاء الدين مقلدا لغيره في قوله أخرجه الجماعة عن بن عباس والله أعلم قال الترمذي وسألت محمدا عن هذه الرواية فقال لي أصح شيء في هذا الباب ما رواه بن عباس عن الفضل بن عباس عن النبي عليه السلام قال محمد ويحتمل أن يكون بن عباس سمعه من الفضل وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم أرسله فلم يذكر من سمعه منه انتهى كلامه والله أعلم