قوله روى عن عمر رضي الله عنه أنه قال تمرة خير من جرادة قلت رواه مالك في الموطأ أنبأ يحيى بن سعيد أن رجلا سأل عمر عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتى نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب إنك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة انتهى ورواه بن أبي شيبة في مصنفه حدثنا بن فضيل عن يزيد عن إبراهيم عن كعب أنه مرت به جرادة فضربها بسوطه ثم أخذها فشواها فقال له في ذلك فقال هذا خطأ وأنا أحكم على نفسي في هذا درهما فأتى عمر فقال له عمر إنكم يا أهل حمص أكثر شيء دراهم تمرة خير من جرادة انتهى ورواه عبد الرزاق في مصنفه حدثنا معمر والثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود أن كعبا سأل عمر فذكره بنحوه حدثنا محمد بن راشد عن مكحول أن عمر بن الخطاب سئل عن الجراد يقتله المحرم فقال تمرة خير من جرادة
الحديث الثاني عشر قال عليه السلام الضبع صيد وفيه الشاة قلت غريب جدا
قوله روى عن عمر أنه قتل سبعا وأهدى كبشا وقال إنا ابتدأناه قلت غريب جدا
الحديث الثالث عشر قال عليه السلام لا بأس أن يأكل المحرم لحم صيد ما لم يصده أو يصاد له قلت أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي عن يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صيد البر لكم حلال وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصاد لكم انتهى قال الترمذي والمطلب بن حنطب لا نعرف له سماعا من جابر ثم قال قال الشافعي هذا أحسن حديث روي في هذا الباب انتهى وقال في كتاب الأضحية والمطلب بن عبد الله بن حنطب يقال إنه لم يسمع من جابر انتهى وقال النسائي عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي في الحديث وإن كان قد روى عنه مالك انتهى ورواه بن حبان في صحيحه في النوع الأربعين من القسم الثالث والحاكم في المستدرك وقال على شرط الشيخين ولم يخرجاه قال وهكذا رواه مالك بن أنس وسليمان بن بلال ويحيى بن عبد الله بن سالم عن عمرو بن أبي عمرو متصلا مسندا ثم أخرج أحاديثهم ثم أخرجه من طريق الشافعي أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن رجل من بني سلمة عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحاكم وهذا لا يعلل حديث مالك وسليمان بن بلال ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني فإنهم وصلوه وهم ثقات انتهى كلامه وهذا الذي أخرجه من جهة الشافعي رواه الحاكم في مسنده بالإسناد المذكور بعد أن رواه متصلا عن إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن حنطب عن جابر مرفوعا قال الشافعي وابن يحيى أحفظ من الدراوردي انتهى قال صاحب التنقيح عمرو بن أبي عمرو تكلم فيه بعض الأئمة ولكن روى عنه مالك وأخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما والمطلب بن عبد الله بن حنطب ثقة إلا أنه لم يسمع من جابر فيما قيل قال بن أبي حاتم في المراسيل سمعت أبي يقول المطلب بن عبد الله بن حنطب عامة أحاديثه مراسيل لم يدرك من الصحابة إلا سهل بن سعد وأنسا وسلمة بن الأكوع أو من كان قربا منهم لم يسمع من جابر وقال في كتاب الجرح والتعديل قال أبي وجابر يشبه أن يكون أدركه انتهى كلامه وأجاب صاحب الكتاب عن هذا الحديث بأن معناه أو يصاد لكم بأمركم وكذلك قاله الطحاوي قال قوله في حديث أبي قتادة هل أشرتم أو أعنتم قالوا لا قال فكلوا دليل على أنه إنما يحرم بذلك فقط ولم يقل هل صيد لأجلكم