أثر آخر رواه بن أبي شيبة في مصنفه حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم عن علي قال على كل واحد منهما بدنة فإذا حجا من قبل تفرقا من المكان الذي أصابهما انتهى حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن وهبان عن بن عباس قال جاء رجل إلى بن عباس فقال إني وقعت على امرأتي وأنا محرم فقال الله أعلم بحجكما امضيا لوجهكما وعليكما الحج من قابل فإذا انتهيت إلى المكان الذي واقعت فيه فتفرقا ثم لا تجتمعا حتى تقضيا حجكما انتهى حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج حدثني سعيد بن خرشيد أن رجلا استفتى جابر بن زيد والحسن بن محمد عن رجل وامرأته أهلا بالحج ثم وقع عليها فقالا يتمان حجهما وعليهما الحج من قابل وان كان ذا ميسرة أهدى جزورا انتهى

الحديث الرابع قال عليه السلام من وقف بعرفة قفد تم حجه تقدم غير مرة

قوله وإنما تجب البدنة لقول بن عباس قلت يشير إلى حديث رواه مالك في الموطأ مالك عن أبي الزبير المكي عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عباس أنه سئل عن رجل وقع بأهله وهو بمنى قبل أن يفيض فأمره أن ينحر بدنة انتهى والمصنف قد أشار اليه في مسألة من طاف طواف الزيادة جنبا وروى بن أبي شيبة في مصنفه حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء قال سئل بن عباس عن رجل قضى المناسك كلها غير أنه لم يزر البيت حتى وقع على امرأته قال عليه بدنة انتهى وروى أيضا حدثنا بن الفضيل وسلام عن ليث عن حميد قال جاء رجل إلى بن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن رجل جاهل بالسنة بعيد الشقة قليل ذات اليد قضيت المناسك كلها غير أني لم أزر البيت حتى وقعت على امرأتي فقال بدنة وحج من قابل انتهى فصل