حديث آخر أخرجه أبو داود والنسائي عن أبي الأحوص عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فإذا التفت انصرف عنه انتهى ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه قال المنذري في حواشيه وأبو الأحوص هذا لا يعرف اسمه وهو مولى بني ليث وقيل مولى بني غفار لم يرو عنه غير الزهري قال يحيى بن معين ليس بشيء وقال الكرابيسي ليس بالمتين عندهم قال النووي في الخلاصة هو فيه جهالة لكن الحديث لم يضعفه أبو داود فهو حسن عنده انتهى
حديث آخر أخرجه الترمذي عن أنس قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك والالتفات في الصلاة فإن الالتفات في الصلاة هلكة فإن كان لابد ففي التطوع لا في الفريضة انتهى وقال حديث حسن صحيح انتهى
الحديث الثالث والتسعون روي أنه عليه السلام كان يلاحظ في صلاته بمؤق عينيه قلت غريب بهذا اللفظ وأخرج الترمذي والنسائي عن الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره انتهى قال الترمذي حديث غريب ورواه بن حبان في صحيحه في النوع الأول من القسم الرابع مرفوعا والحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط البخاري ولم يخرجه وقال الترمذي في جامعه وقد خالف وكيع الفضل بن موسى في روايته ثم أخرجه عن وكيع عن عبد الله بن سعيد به مرسلا وقال في علله الكبير ولا أعلم أحدا روى هذا الحديث عن عبد الله بن سعيد مسندا مثل ما رواه الفضل بن موسى انتهى ورواه أيضا الدارقطني في سننه وقال تفرد به الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعيد به متصلا وغيره يرسله ثم أخرجه عن وكيع ثنا عبد الله بن سعيد به فذكره مرسلا وقال بن القطان في كتابه هذا حديث صحيح وإن كان غريبا لا يعرف إلا من هذه الطريق فإن عبد الله بن سعيد وثور بن زيد ثقتان وعكرمة احتج به البخاري فالحديث صحيح والله أعلم انتهى كلامه