تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله انتهى كلامه وقال بن أبي حاتم في علله قال أبو حاتم الصحيح عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه موقوفا انتهى قلت وفي سماع أبي سلمة من أبيه نظر وفي كلام بن القطان ما يدل على عدم سماعه منه فإنه قال في

حديث أخرجه النسائي في الصوم عن النضر بن شيبان قال قلت لأبي سلمة بن عبد الرحمن حدثني عن شيء سمعته من أبيك سمعه أبوك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بين أبيك وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد في شهر رمضان قال نعم حدثني أبي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ذكر رمضان ففضله على الشهور وقال من صام رمضان إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه انتهى قال النسائي هذا غلط والصواب ما ذكرناه يعني حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نحوه وهكذا نقل بن القطان عن البخاري أنه قال حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أصح لما سئل عن حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال ولم يتعرض البخاري للانقطاع قال بن القطان ولو لا ضعف النضر بن شيبان الحراني وكان ثقة لثبت سماع أبي سلمة من أبيه فجملة أحاديث يرويها عنه معنعنة لكنه ليس بثقة قال بن أبي خيثمة سئل بن معين عنه فقال ليس حديثه بشيء انتهى

نصب الراية لأحاديث الهداية · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نصب الراية لأحاديث الهدايةج ٢ · ص ٤٦٢