الحديث الثالث حديث بن عمر فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر على الذكر والأنثى الحديث قلت رواه الأئمة الستة في كتبهم من طريق مالك عن نافع عن بن عمر قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من شعير أو صاعا من تمر على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين انتهى
قوله ويؤدي المسلم الفطرة عن عبده الكافر لإطلاق ما روينا قلت يشير إلى حديث عبد الله بن ثعلبة وإلى حديث بن عمر أيضا فإن لفظ الكتاب ليس فيه من المسلمين
الحديث الرابع روى بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدوا عن كل حر وعبد يهودي أو نصراني أو مجوسي الحديث قلت أخرجه الدارقطني في سننه وليس فيه ذكر المجوسي عن سالم الطويل عن زيد العمي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدوا صدقة الفطر عن كل صغير أو كبير ذكر أو أنثي يهودي أو نصراني حر أو مملوك نصف صاع أو صاعا من تمر أو شعير انتهى وقال لم يسنده غير سلام الطويل وهو متروك انتهى ومن طريق الدارقطني رواه بن الجوزي في الموضوعات وقال زيادة اليهودي والنصراني فيه موضوعة انفرد بها سالم الطويل وكأنه تعمدها وأغلظ فيه القول عن النسائي وابن معين وابن حبان وقال في التحقيق قال بن معين لا يكتب حديثه وضعفه بن المديني جدا وقال النسائي متروك الحديث وقال بن حبان يروى عن الثقات الموضوعات كأنه كان المتعمد بها انتهى
أحاديث الباب روى الدارقطني ثم البيهقي من حديث القاسم بن عبد الله بن عامر بن زرارة حدثنا عمير بن عمار الهمداني ثنا الأبيض بن الأغر حدثني الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد ممن تمونون انتهى قال الدارقطني ك رفعه القاسم هذا وهو ليس بالقوي والصواب موقوف قال صاحب التنقيح القاسم وعمير لا يعرفان بجرح ولا تعديل وكلاهما من أولاد المحدثين فإن والد القاسم مشهور بالحديث وجد عمير هو أبو العريف الهمداني الكوفي مشهور والأبيض بن الأغر له مناكير انتهى وقال الشيخ تقى الدين في الإمام الأبيض بن الأغر بن الصباح ذكره بن أبي حاتم ولم يعرف بحاله ولم يذكر عمير بن عمار وفي الإسناد من يحتاج إلى معرفة حاله انتهى