بن أنس كتابا زعم ان أبا بكر رضي الله عنه كتبه لأنس فذكره وهذا للفظ ظاهره الانقطاع قال البيهقي في المعرفة هو حديث صحيح موصول إلا أن بعض الرواة قصر به فرواه كذلك يعنى سند أبي داود ثم ان بعض من يدعى معرفة الآثار تعلق عليه وقال هذا منقطع وأنتم لا تثبتون المنقطع وإنما وصله عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن أنس وأنتم لا تجعلون بن المثنى حجة ولم يعلم ان يونس بن محمد المؤدب قد رواه عن حماد بن سلمة عن ثمامة عن أنس ان أبا بكر رضي الله عنه كتب له وقد اخرجناه في كتاب السنن وكذلك رواه سريح بن النعمان عن حماد بن سلمة به ورواه إسحاق بن راهويه وهو امام عن النضر بن شميل وهو أتقن أصحاب حماد ثنا حماد بن سلمة به ثم أخرجه كذلك قال ولا نعلم من الحفاظ أحدا استقصى في انتقاد الرواه ما استقصاه محمد بن إسماعيل البخاري رضي الله عنهما مع إمامته في معرفة علل الأحاديث واسانيدها وهو قد اعتمد فيه على حديث بن المثنى فأخرجه في صحيحه وذلك لكثرة الشواهد له بالصحة انتهى كلامه