حديث آخر أخرجه بن عدي في الكامل وأبو الشيخ الأصبهاني في كتاب الأذان عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأبلي عن القاسم بن محمد عن أسماء بنت أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على النساء أذان ولا إقامة ولا جمعة ولا اغتسال ولا تتقدمهن امرأة ولكن تقوم وسطهن انتهى ثم أسند بن عدي عن بن معين أنه قال الحكم بن عبد الله بن سعد ليس بثقة ولا مأمون وعن البخاري قال تركوه وعن النسائي قال متروك الحديث وكان بن المبارك يوهنه انتهى وهذا الحديث أنكره بن الجوزي في التحقيق فقال وحكى أصحابنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس على النساء أذان ولا إقامة وهذا لا نعرفه مرفوعا إنما هو شيء يروى عن الحسن البصري وإبراهيم النخعي ورده الشيخ في الإمام والله أعلم
حديث آخر موقوف رواه عبد الرزاق في مصنفه أخبرنا إبراهيم بن محمد عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال تؤم المرأة النساء تقوم في وسطهن انتهى
قوله وحمل فعلها الجماعة على ابتداء الإسلام قال السروجي وهكذا في المبسوط والمحيط وفيه بعد لأنه عليه السلام أقام بمكة بعد النبوة ثلاث عشرة سنة كما رواه البخاري ومسلم ثم تزوج عائشة بالمدينة وبنى بها وهي بنت تسع وبقيت عنده عليه السلام تسع سنين وما تصلي إماما إلا بعد بلوغها فكيف يستقيم حمله على ابتداء الإسلام لكن يمكن أن يقال إنه منسوخ وفعلن ذلك حين كان النساء يحضرن الجماعات ثم نسخت جماعتهن انتهى