حديث أخر روى الطبراني في معجمه الوسط حدثنا أحمد بن أبي خالد ثنا إسحاق بن عبد الله التميمي الأودي ثنا إسماعيل بن علية عن أبي جريج عن عطاء عن بن عباس قال من السنة أن لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يوم النحر حتى يرجع انتهى
وأما حديث الاغتسال في العيدين فقد تقدم في الطهارة
الحديث الرابع روى أنه عليه السلام كان له جبة فنك أصوف يلبسها في الأعياد قلت غريب وروى البيهقي في سننه من طريق الشافعي أخبرنا إبراهيم بن محمد الأسلمي أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس برد حبرة في كل عيد انتهى وروى الطبراني في معجمه الوسط حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن شاذان ثنا أبي ثنا سعد بن الصلت عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس يوم العيد بردة حمراء انتهى وأخرجه البيهقي في المعرفة عن الحجاج بن أرطاة عن أبي جعفر عن جابر بن عبد الله قال كان للنبي صلى الله عليه وسلم برد أحمر يلبسه في العيدين والجمعة انتهى
قوله ولا يكبر عند أبي حنيفة في طريق المصلى يعنى جهرا في عيد الفطر وعندهما يكبر اعتبارا بالأضحى وله أن الأصل في الثناء والإخفاء والشرع ورد به في الأضحى لأنه يوم تكبير ولا كذلك الفطر قلت لم أجد له شاهدا وأخرج الدارقطني ثم البيهقي في سننهما عن نافع عن بن عمر أنه كان إذا غدا يوم الفطر ويوم الأضحى يجهر بالتكبير حتى يأتى المصلى ثم يكبر حتى يأتي الإمام انتهى قال البيهقي الصحيح وفقه على ابن عمر وقد روى مرفوعا وهو ضعيف انتهى وروى الحاكم في المستدرك مروعا بلفظ إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر في الطريق لم يذكر الجهر وقال غريب الإسناد والمتن ثم رواه موقوفا والمرفوع أخرجه الدارقطني في سننه عن موسى بن محمد بن عطاء ثنا الوليد بن محمد الموقري ثنا الزهري ثنا سالم بن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتى يأتي المصلى انتهى وضعفه بن القطان في كتابه فقال قال أبو حاتم في موسى بن محمد بن عطاء أبي الطاهر المقدسي كان يغرب ويأتي بالأباطيل وقال أبو زرعة كان يكذب وقال بن عدي منكر الحديث روى عن الموقري عن الزهري أحاديث مناكير وأبو الطاهر والموقري ضعيفان انتهى كلامه