حديث آخر أخرجه النسائي عن بن عمر قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا أن الله عز وجل أمرنا أن نصلي ركعتين في السفر انتهى قال في تنقيح التحقيق هكذا عزاه بن تيمية في المنتقى للنسائي ولم أجد فيه في قصر الصلاة انتهى
حديث آخر أخرجه الدارقطني في سننه عن بقية بن الوليد عن أبي يحيى المديني عن عمرو بن شعيب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتم للصلاة في السفر كالمقصر في الحضر انتهى واعترضه بن الجوزي في التحقيق بأن بقية مدلس وشيخ الدارقطني فيه أحمد بن محمد بن المفلس وكان كذابا انتهى قال في التنقيح اشتبه عليه بن المفلس هذا بآخر وهو أحمد بن محمد بن الصلت بن المفلس الحماني وهو كذاب وضاع قال والحديث لا يصح فإن في رواته مجهول انتهى
أحاديث الخصوم احتج الشافعي وأحمد ومالك في أحد قوليه على أنه رخصة بحديث أخرجه مسلم في صحيحه عن يعلى بن أمية قال قلت لعمر بن الخطاب ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا فقد أمن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته انتهى وفي لفظ لابن حبان في صحيحه اقبلوا رخصته ورواه أصحاب السنن الأربعة
حديث آخر أخرجه أصحاب السنن الأربعة عن عبد الله بن سوادة عن أنس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب وليس بالأنصاري قال أغارت علينا خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته يتغدى فقال أدن وكل فقلت إني صائم فقال إذن أخبرك عن الصوم إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم فيا لهف نفسي أن لا أكون طعمت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الترمذي حديث حسن ولا يعرف لأنس هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث انتهى ورواه أحمد في مسنده والطبراني في معجمه