حديث آخر أخرجه أبو داود وابن ماجة عن الحارث عن سعيد العقبي عن عبد الله بن منين عن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاث عشرة سجدة في المفصل وفي الحج سجدتان انتهى ورواه الحاكم أيضا وقال قد احتج الشيخان بأكثر رواته وليس في عد سجود القرآن أتم منه انتهى وعبد الله بن منين فيه جهالة قال عبد الحق في أحكامه وعبد الله بن منين لا يحتج به قال بن القطان وذلك لجهالته فإنه لا يعرف روى عنه غير الحارث بن سعيد العتقي وهو رجل لا يعرف له حال فالحديث من أجله لا يصح قال وقد وقع لابن أبي حاتم تصحيف في اسمه وفي نسبه فقال عبد الله بن منين وإنما هو منين بنونين وميم مضمومة وقال فيه من بني عبد الدار وصوابه من عبد بني كلالة هكذا هو في كتاب أبي داود وتاريخ البخاري انتهى كلامه
حديث آخر أخرجه أبو داود في مراسيله عن خالد بن معدان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فضلت سورة الحج على القرآن بسجدتين انتهى قال أبو داود وقد أسند هذا ولا يصح انتهى
الآثار أخرج مالك في موطئه عن عمر بن الخطاب أنه قال فضلت سورة الحج على سائر السور بسجدتين انتهى وأخرج الحاكم عن بن عباس أنه قال في الحج سجدتان وأخرج عن عمر وابن عمر وعبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر وأبي موسى وأبي الدرداء أنهم سجدوا في الحج سجدتين
أحاديث السجود في ص احتج أصحابنا على أنها من سجود التلاوة بما أخرجه الدارقطني عن حفص بن غياث عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في ص انتهى قال الدارقطني في علله انفرد به حفص وخالفه إسماعيل بن حفص وغيره عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في إذا السماء انشقت وهو الصواب انتهى