واستدل من زعم ان قليل النوم وكثيره ناقض وعلى أي هيئة كانت بأحاديث منها ما أخرجه أبو داود وابن ماجة عن بقية عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذة بمعجمة عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكاء السه العينان فمن نام فليتوضأ واعل بوجهين أحدهما ان بقية والوضين فيهما مقال قاله المنذري ونازعه بن دقيق العيد فيهما قال وبقية قد وثقه بعضهم وسأل أبو زرعة عبد الرحمن بن إبراهيم عن الوضين بن عطاء فقال ثقة وقال بن عدي ما أرى باحاديثه بأسا والثاني الانقطاع فذكر بن أبي حاتم عن أبي زرعة في كتاب العلل وفي كتاب المراسيل ان بن عائذ عن علي مرسل وزاد في العلل انه سأل أباه وأبا زرعة عن هذا الحديث فقالا ليس بقوي وقال النووي في الخلاصة إسناده حسن