أقوال العلماء في البسملة والمذاهب في كونها من القرآن ثلاثة طرفان ووسط فالطرف الأول قول من يقول انها ليست من القرآن الا في سورة النمل كما قاله مالك وطائفة من الحنفية وقاله بعض أصحاب أحمد مدعيا انه مذهبه أو ناقلا لذلك رواية عنه والطرف الثاني المقابل له قول من يقول انها آية من كل سورة أو بعض آية كما هو المشهور عن الشافعي ومن وافقه فقد نقل عن الشافعي انها ليست من أوائل السور غير الفاتحة وانما يستفتح بها في السور تبركا بها والقول الوسط انها من القرآن حيث كتبت وانها مع ذلك ليست من السور بل كتبت آية في كل سورة وكذلك تتلى آية مفردة في أول كل سورة كما تلاها النبي صلى الله عليه وسلم حين أنزلت عليه انا اعطيناك الكوثر رواه مسلم من حديث المختار بن فلفل عن أنس انه عليه السلام اغفا اغفاءة ثم استيقظ فقال نزلت على سورة آنفا ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم إنا اعطيناك الكوثر إلى آخرها وكما في قوله ان سورة من القرآن هي ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك وهذا قول بن المبارك وداود واتباعه وهو المنصوص عن أحمد بن حنبل وبه قال جماعة من الحنفية وذكر أبو بكر الرازي انه مقتضى مذهب أبي حنيفة وهذا قول المحققين من أهل العلم فان في هذا القول الجمع بين الأدلة وكتابتها سطرا مفصلا عن السورة يؤيد ذلك وعن بن عباس كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتى ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم وفي رواية لا يعرف انقضاء السورة رواه أبو داود والحاكم وقال انه صحيح على شرط الشيخين ثم لأصحاب هذا القول في الفاتحة قولان هما روايتان