حديث آخر أخرجه مسلم عن الحكم عن نافع عن بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء الآخرة فخرج إلينا حين ذهب الليل أو بعضه فلا ندري اشيء شغله في أهله أو غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها أهل دين غيركم ولولا ان يثقل على أمتي لصليت بهم هذه الساعة ثم أمر المؤذن فأقام الصلاة وصلى انتهى
حديث آخر قال بن أبي حاتم سمعت أبي وذكر حدثنا مروان الفزاري عن محمد بن عبد الرحمن بن مهران عن سعيد المقبري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا ان يثقل على أمتي لاخرت صلاة العشاء إلى ثلث الليل قال أبى انما هو عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ في الامام محمد بن عبد الرحمن بن مهران المزني قال أبو حاتم روى عن أبيه والمقبري روى عنه مروان الفزاري وأبو عامر العقدي محله الصدق ولا أرى بحديثه بأسا وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقد روى بن ماجة هذا الحديث من رواية داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب ثم لم يخرج حتى ذهب شطر الليل ثم خرج فصلى بهم وقال لولا الضعيف والسقيم لاحببت ان اؤخر هذه الصلاة إلى شطر الليل انتهى كلامه
الحديث السادس عشر حديث السمر المنهي عنه بعد العشاء أشار اليه في الكتاب بقوله ولان فيه قطع السمر المنهي عنه بعدها قلت رواه الأئمة الستة في كتبهم من حديث أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يكره النوم قبلها يعني العشاء والحديث بعدها انتهى رووه في المواقيت مطولا ومختصرا ولفظ مسلم كان لا يحب ورواه أبو داود في الأدب أيضا ولفظه كان ينهى عن النوم قبلها والحديث بعدها انتهى وروى بن ماجة في سننه حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن أبي نعيم عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت ما نام رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل العشاء ولا سمر بعدها انتهى وقد أجاز العلماء السمر بعد العشاء في الخير واستدلوا على ذلك بما أخرجه البخاري ومسلم عن سالم عن بن عمر قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في آخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان على راس مائة سنة لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد انتهى وبوب عليه النسائي في سننه باب السمر في العلم وروى الترمذي في الصلاة والنسائي في المناقب عن إبراهيم عن علقمة عن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمر عند أبي بكر الليلة في الأمر من أمر المسلمين وانا معه انتهى قال الترمذي حديث حسن وقد رواه الحسن بن عبد الله عن إبراهيم عن علقمة عن رجل من جعفي يقال له قيس أو بن قيس عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة طويلة انتهى وقال بن عساكر في اطرافه علقمة لم يسمع من عمر وقال الشيخ تقي الدين في الامام روى أوس بن حذيفة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ياتينا بعد العشاء يحدثنا وكان أكثر حديثه تشكية قريش ولم يذكر من رواه فائدة استدل الشيخ في الامام على جواز تسمية العشاء بالعتمة بحديث رواه مالك في موطإه عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا مختصر وينبغي الجمع بينه وبين حديث بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تغلبنكم الاعراب على اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون الإبل أخرجه مسلم