الخطأ اليه انتهى ومنها حديث أبي طلحة رواه الطبراني في معجمه الصغير من حديث يحيى بن جعدة عن عبد الرحمن بن عبد القاري عن أبي طلحة ان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح على الخفين والخمار ومنها حديث أوس الثقفي رواه بن أبي شيبة في مسنده حدثنا شريك عن يعلى بن عطاء عن بن بن أوس عن أبيه قال مررنا على ماء من مياه الاعراب قال فقام أبي أوس بن أوس الثقفي فبال وتوضأ ومسح على خفيه قال فقلت له الا تخلعها قال لا ازيدك على ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله انتهى ومنها حديث يسار أخرجه العقيلي في كتابه عن الهيثم بن قيس العنسي ثنا عبد الله بن مسلم بن يسار عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في المسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر وللمقيم يوم وليلة انتهى واعله بالهيثم ومنها حديث بن مسعود أخرجه بن عدي في الكامل والبزار في مسنده عن سليمان ين يسير ويقال بن اسير مولى إبراهيم النخعي عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله قال كنا نمسح على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحضر يوما وليلة وفي السفر ثلاثة أيام وفي لفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المسح على الخف للمسافر ثلاثة أيام وللمقيم يوم وليلة وضعف سليمان هذا عن بن معين ونقل عن البخاري انه قال ليس بالقوي ثم قال هو وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق انتهى وأخرجه الطبراني في معجمه الوسط عن أيوب بن سويد ثنا سفيان الثوري عن منصور عن خيثمة عن أبي عبيدة عن عبد الله نحوه ومنها حديث أم سعد الأنصارية أخرجه بن عدي أيضا في الكامل عن محمد بن زاذان عن أم سعد الأنصارية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على من أسلف مالا زكاة قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين انتهى وضعف محمد بن زاذان واسند عن البخاري انه قال فيه منكر الحديث انتهى قال في الامام ورواه أبو عبيد في معرفة الصحابة عن سعيد بن زكريا أبي عمرو المدائني عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن غزوان عن أبي سعد فذكره ومنها حديث خالد بن عرفطة رواه اسلم بن سهل الواسطي المعروف ببحشل في كتابه تاريخ واسط