اما حديث عائشة فله خمس طرق أحدها عند الدارقطني ثم البيهقي في سننهما عن خالد بن إسماعيل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت اسخنت ماءا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الشمس ليغتسل به فقال لي يا حميراء لا تفعلي فإنه يورث البرص انتهى قال الدارقطني خالد بن إسماعيل متروك وقال بن عدي يضع الحديث على ثقات المسلمين الثانية عند بن حبان في كتاب الضعفاء عن أبي البختري وهب بن وهب عن هشام به قال بن عدي هو شر من خالد الثالثة عند الدارقطني عن الهيثم بن عدي عن هشام به قال النسائي والدارمي الهيثم بن عدي متروك ونقل بن الجوزي عن بن معين انه قال كان يكذب الرابعة عند الدارقطني عن عمرو بن محمد الاعشم عن فليح عن عروة عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتوضأ بالماء المشمس أو يغتسل به وقال انه يورث البرص انتهى قال الدارقطني عمرو بن محمد الاعشم منكر الحديث ولم يروه عن فليح غيره ولا يصح عن الزهري واغلظ بن حبان في عمرو بن محمد الاعشم القول وذكر بن الجوزي هذا الحديث من هذه الطرق الأربعة في الموضوعات
الطريق الخامس رواه الدارقطني في كتابه غرائب مالك من حديث إسماعيل بن عمرو الكوفي عن بن وهب عن مالك عن هشام به ولفظه قالت سخنت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماءا في الشمس يغتسل به فقال لا تفعلي يا حميراء فإنه يورث البرص انتهى قال الدارقطني هذا باطل عن مالك وعن بن وهب ومن دون بن وهب ضعفاء وانما رواه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو متروك عن هشام انتهى والى هذه الطريق أشار البيهقي في سننه فقال وروى بإسناد آخر منكر عن بن وهب عن مالك عن هشام ولا يصح انتهى
طريق آخر أخرجه الطبراني في معجمه الوسط عن محمد بن مروان السدي عن هشام بن عروة عن أبيه به وقال لم يروه عن هشام الا محمدبن مروان ولا يروي عن النبي الا بهذا الإسناد انتهى ووهم في ذلك
واما حديث أنس فرواه العقيلي في كتاب الضعفاء من حديث على بن هشام الكوفي ثنا سوادة عن أنس انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تغتسلوا بالماء الذي يسخن في الشمس فإنه يعدى من البرص انتهى قال العجيلي وسوادة عن أنس مجهول وحديثه غير محفوظ ولا يصح في الماء الشمس حديث مسند انما هو شيء يروي من قول عمر انتهى ومن طريق العقيلي رواه بن الجوزي في الموضوعات ونقل كلامه بحروفه