تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو عمرو: كان قتادة من أنسب الناس؛ كان قد أدرك دغفلا [١].

وقال أبو عمرو بن العلاء: ما كنا نفقد راكبا يقدم من عند بنى مروان إلى قتادة يسأله عن شعر أو نسب أو حديث أو فقه.

٥٦١ - قتيبة النحوىّ الكوفىّ «١»

أخذ عن الكسائىّ نحو الكوفة، وله ذكر بينهم [٢].

٥٦٢ - القمّىّ «٢»

ونسبته أشهر من اسمه، واسمه إسماعيل بن محمد، من أهل قمّ [٣]، نحوىّ لغوىّ مفيد فى قطره. وصنّف؛ فمن تصنيفه: كتاب الهمز [٤].

[١] هو دغفل بن حنظلة بن يزيد الشيبانى الذهلىّ النسابة؛ يقال إن له صحبة، وقال الترمذى:

لا يعرف له سماع، وقال محمد بن سيرين: كان عالما ولكن اغتلبه النسب، وقال ابن سعد. كان له علم ورواية بالنسّب. وانظر الإصابة (٢: ١٦٤).

[٢] قال ابن الجزرى: «قال الحافظ أبو عبد الله: مات قتيبة بعد المائتين. قلت: أقول إنه جاوزها بقليل من السنين؛ والله أعلم».

[٣] قمّ، بالضم وتشديد الميم: مدينة افتنحها أبو موسى الأشعرى، وهى بين أصبهان وساوة، وكان بده تمصيرها فى أيام الحجاج بن يوسف سنة ٧٣.

[٤] ذكر له ياقوت أيضا: كتاب العلل.

إنباه الرواة على أنباه النحاة · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إنباه الرواة على أنباه النحاةج ٣ · ص ٣٧