تسويده بالسيئات وقد روي أن المؤمن يرى ذنبه كحبل فوقه يخاف أن يقع عليه والمنافق يرى ذنبه كذباب مر على أنفه فأطاره وكذلك يعظم من العالم ما لا يعظم من الجاهل ويتجاوز عن العامي في أمور لا يتجاوز في أمثالها عن العارف لأن الذنب والمخالفة يكبر بقدر معرفة المخالف

ومنها السرور بالصغيرة والفرح بها فكلما غلبت حلاوة الصغيرة عند العبد كبرت وعظم أثرها في تسويد قلبه كمن يقول أما رأيتني كيف مزقت عرضه وكيف فضحته حتى خجلته وكيف روجت عليه الزائف وكيف خدعته فهذا وأمثاله مما تكبر به الصغائر فإن الذنوب مهلكات

ومنها أن يتهاون بستر الله عليه وحلمه عنه وإمهاله إياه ولا يدري أنه إنما يمهل مقتا ليزداد بالإمهال إثما فيظن أن تمكنه من المعاصي عناية من الله به وذلك لأمنه من مكر الله وجهله بمكامن الغرور بالله

ومنها أن يأتي الذنب ويظهره بأن يذكره بعد إتيانه أو يأتيه في مشهد غيره فإن ذلك جناية منه على ستر الله الذي سدله عليه وتحريك لرغبة الشر فيمن أسمعه ذنبه أو أشهده فعله فهما جنايتان انضمتا إلى جناية فتغلظت بهما فإن انضاف إلى ذلك ترغيب الغير فيه صارت جناية رابعة وتفاحش الأمر

ومنها أن يكون المذنب عالما يقتدى به فإذا فعله بحيث يرى ذلك منه كبر ذنبه وفي الخبر من سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئا وكما يتضاعف وزر العالم على الذنب فكذلك يتضاعف ثوابه على الحسنات إذا اتبعوا فحركات المقتدى بفعالهم في طوري الزيادة والنقصان تتضاعف آثارها إما بالربح وإما بالخسران

| تمام التوبة وشروطها ودوامها

ذكرنا أن التوبة عبارة عن ندم يورث عزما وقصدا فالندم هو توجع القلب عند شعوره بفوات المحبوب وعلامته طول الحسرة والحزن واسكاب الدمع والفكر فمن استشعر عقوبة نازلة بولده طال عليه مصيبته وبكاؤه وأي عزيز أعز