الحسن من دعا لظالم بطول البقاء فقد أحب أن يعصى الله في الأرض

وأما الممدوح فيضره من وجهين

أحدهما أنه يحدث فيه كبرا وإعجابا وهما مهلكان

الثاني هو أنه إذا أثنى عليه فرح وفتر ورضي عن نفسه وقل تشميره للعمل

فإن سلم المدح من هذه الآفات في حق المادح والممدوح لم يكن به بأس بل ربما كان مندوبا إليه

وعلى الممدوح أن يكون شديد الاحتراز عن آفة الكبر والعجب وآفة الفتور ويتذكر أنه يعلم من نفسه ما لا يعلمه المادح وأنه لو انكشف له جميع أسراره وما يجري على خواطره لكف المادح عن مدحه وكان علي رضي الله عنه إذا أثني عليه يقول اللهم اغفر لي ما لا يعلمون ولا تؤاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون وعلى المادح أن لا يجزم القول إلا بعد خبرة باطنة سمع عمر رضي الله عنه رجلا يثني على رجل فقال أسافرت معه قال لا قال أخالطته في المبايعة والمعاملة قال لا قال فأنت جاره صباحه ومساءه قال لا فقال والله الذي لا إله إلا هو لا أراك تعرفه وفي الحديث إن كان أحدكم لا بد مادحا أخاه فليقل أحسب فلانا ولا أزكي على الله أحدا

| الآفة التاسعة عشرة الخطأ في دقائق لفظية

ينبغي التنبيه لدقائق الخطأ في فحوى الكلام والحذر عن الغفلة عنها لا سيما فيما يتعلق بالله وصفاته مثاله ما جاء في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم لا يقل أحدكم ما شاء الله وشئت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شئت وذلك لأن في العطف المطلق تشريكا وتسوية وهو على خلاف الاحترام وكان إبراهيم يكره أن يقول الرجل أعوذ