في يديه ويمسح بهما وجهه وسائر جسده وآية الكرسي والتسبيح ثلاثا وثلاثين والتحميد كذلك والتكبير كذلك

التاسع أن يتذكر عند النوم أن النوم نوع وفاة والتيقظ نوع بعث وليتحقق أنه يتوفى على ما هو الغالب عليه من حب الله وحب لقائه أو حب الدنيا ويحشر على ما يتوفى عليه

العاشر الدعاء عند التنبه وليقل أولا الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ثم ليقرأ خواتم آل عمران إن في خلق السماوات والأرض الآيات وليسبح عشرا وليحمد كذلك وليكبر كذلك وليهلل كذلك قالت عائشة رضي الله عنها كان صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل افتتح صلاته قال اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ثم يفتتح الصلاة ويصلي ركعتين خفيفتين ثم يصلي مثنى مثنى ما تيسر له ويختم بالوتر إن لم يكن قد صلى الوتر وكان ربما جهر بالقراءة وربما أسر وأكثر ما صح عنه في قيام الليل ثلاث عشرة ركعة

| بيان أن الأوراد للمتجرد للعبادة

اعلم أن الأوراد والأذكار المروية والوظائف الليلية والنهارية إنما تستحب للمتجرد للعبادة الذي لا شغل له غيرها أصلا بحيث لو ترك العبادة لجلس بطالا وأما العالم الذي ينفع الناس بعلمه في فتوى أو تدريس أو تصنيف فترتيبه الأوراد يخالف ترتيب العابد فإنه يحتاج إلى المطالعة للكتب وإلى التصنيف والإفادة ويحتاج إلى مدة لها لا محالة فإن أمكنه استغراق الأوقات فيه فهو أفضل ما يشتغل به بعد