تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وأما وجوه أداء الحج والعمرة فثلاثة

الأول الإفراد وذلك أن يقدم الحج وحده فإذا فرغ خرج إلى الحل فأحرم واعتمر

الثاني القران وهو أن يجمع فيقول لبيك بحجة وعمرة فيصير محرما بهما ويكفيه أعمال الحج وتندرج العمرة تحت الحج وعلى القارن دم شاة إلا المكي

الثالث التمتع وهو أن يجاوز الميقات محرما بعمرة ويتحلل بمكة ويتمتع يمحظورات الإحرام إلى وقت الحج ثم يحرم بالحج ويلزمه دم شاة فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج قبل يوم النحر متفرقة أو متتابعة وسبعة إذا رجع إلى الوطن

وأما محظورات الحج والعمرة فستة

الأول اللبس للقميص والسراويل والخف والعمامة بل ينبغي أن يلبس إزار ورداء و نعلين ولا بأس بالمنطقة و الاستظلال في المحمل و لكن لا ينبغي أن يغطي رأسه وللمرأة أن تلبس كل مخيط بعد أن لا تستر وجهها بما يماسه فإن إحرامها في وجهها

الثاني الطيب فليتجنب كل ما يعده العقلاء طيبا فإن تطيب أو لبس فعليه دم شاة

الثالث الحلق والقلم وفيهما الفدية أعني دم شاة ولا بأس بالكحل ودخول الحمام والفصد والحجامة وترجيل الشعر

الرابع الجماع وهو مفسد قبل التحلل الأول وفيه بدنه أو بقرة أو سبع شياه وإن كان بعد التحلل الأول لزمه البدنة ولم يفسد حجه

الخامس مقدمات الجماع كالقبلة والملامسة فهو محرم وفيه شاة ويحرم النكاح والإنكاح ولا دم فيه لأنه لم ينعقد

السادس قتل صيد البر أعني ما يؤكل فإن قتل صيدا فعليه مثله من النعم يراعي فيه التقارب في الخلقة وصيد البحر حلال ولا جزاء فيه

موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين · الصفحة ١١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدينص ١١٥