١٢٢٠٩ -[م] حديث إذا كان اليوم الحار فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحرِّ من فيح جهنم. (م) في الصلاة (٨٥: ٣) عن هارون بن سعيد وعمرو بن سوَّاد وأحمد بن عيسى، ثلاثتهم عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن بسر بن سعيد وسلمان الأغر (ح ١٣٤٦٩)، كلاهما عن أبي هريرة به. قال عمرو: وحدثني أبو يونس (ح ١٥٤٧٣)، عن أبي هريرة به. قال عمرو: وحدثني ابن شهاب، عن ابن المسيب (ح ١٣٢٢٤) وأبي سلمة (ح ١٥٢٣٠)، كلاهما عن أبي هريرة به.
١٢٢١٠ -[م] حديث لن ينجي أحدًا منكم عمله، قال رجل: ولا إيَّاك يا رسول الله؟ ... الحديث.
م في التوبة (٣١: ١) عن قتيبة، عن ليث، عن بكير بن الأشج، عنه به. و(٣١: ٢) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج نحوه.
بشير بن نهيك أبو الشعثاء السدوسيُّ، عن أبي هريرة
١٢٢١١ -[ع] حديث من أعتق شقيصا عن مملوك فعليه خلاصه في ماله ... الحديث - بألفاظ مختلفة، والمعنى متقارب. وفي حديث غندر عن النبيّ ﷺ: في المملوك بين ⦗٣٠٣⦘ الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه قال يضمن. وفي حديث عيسى بن يونس والناقد ذكر الاستسعاء
خ في الشركة (٥: ٢) عن بشر بن محمد، عن عبد الله بن المبارك؛ وفي العتق (٥: ٢) عن مسدد، عن يزيد بن زريع؛ كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة - قال: وتابعه حجاج بن حجاج - وأبان - وموسى بن خلف - واختصره شعبة - خمستهم عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك به. وفي الشركة أيضًا (١٤: ٢) عن أبي النعمان - وفي العتق أيضًا (٥: ١) عن أحمد بن أبي رجاء، عن يحيى بن آدم - كلاهما عن جرير بن حازم، عن قتادة به.
م في العتق (٢: ١) وفي النذور (والأيمان ١٧: ٧) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن غندر - وفي النذور أيضًا (١٧: ٨) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - كلاهما عن شعبة به. وفي العتق أيضًا (٢: ٣) عن علي بن خشرم - وفي النذور أيضًا (٧: ١٠) عن إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم، كلاهما عن عيسى بن يونس - وفيهما أيضًا (العتق ٢: ٢ والأيمان والنذور ١٧: ٩) عن عمرو الناقد، عن إسماعيل ابن علية - و(العتق؟، والأيمان والنذور ٧: ١٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن علي بن مسهر - ومحمد بن بشر - أربعتهم عن سعيد بن أبي عروبة به. وفي العتق أيضًا (٢: ٤) عن هارون بن عبد الله، عن وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه به.
د في العتق (٥: ١) عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد به. و(٤: ٣) عن محمد بن مثنى، عن غندر به. و(٤: ٢) عن محمد بن كثير، عن همام بن يحيى - و[٣٠٤]- (٤: ٣، ٤)، عن أحمد بن علي بن سويد، عن روح بن عبادة، عن هشام الدستوائي - وشعبة - فرَّقهما - ثلاثتهم عن قتادة به. و(٤: ٤) عن محمد بن مثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه به - ولم يذكر النضر بن أنس في إسناده. و(٥: ٢) عن نصر بن علي، عن يزيد بن زريع به. و(٥: ٢) عن علي بن عبد الله، عن محمد بن بشر به، و(٥: ٣) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، وابن أبي عدي، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة به. وفي حديث أبان وابن أبي عروبة ذكر الاستسعاء.
ت في الأحكام (١٤: ٣) عن علي بن خشرم به. و(١٤: ٤) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد به - وفيه ذكر الاستسعاء، قال: وهكذا روى أبان بن يزيد، عن قتادة مثل رواية سعيد. ورواه شعبة، عن قتادة - ولم يذكر فيه أمر السعاية.
س في العتق (الكبرى ١٠ - ألف: ٥) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن غندر به. و(١٠ - ألف: ١) عن هناد بن السري، عن عبدة بن سليمان؛ و(١٠ - ألف: ٢) عن نصر بن علي، عن يزيد بن زريع؛ و(١٠ - الف: ٣) عن المؤمل بن هشام، عن إسماعيل ابن علية؛ ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة - و(١٠ - ألف: ٤) عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن أبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي، عن أبان بن يزيد - كلاهما عن قتادة به - وفيه ذكر السعاية. قال النسائي: الكلام الأخير - يعني الاستسعاء - من قول قتادة، بلغني أن همامًا روى هذا الحديث، فجعل هذا الكلام من قول قتادة. و(١٠ - ألف: ٧) عن محمد بن مثنى، عن معاذ بن هشام بإسناده نحوه. و(١٠ - ألف: ٦) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي عامر العقدي، عن هشام الدستوائي به - ولم يذكر النضر بن أنس في إسناده، ولا قصة الاستسعاء.
ق في الأحكام (١٠٠: ١) عن أبي بكر بن أبي شيبة به عنهما (أي علي بن مسهر ومحمد بن بشر) .