تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أنس بن مالك أبو حمزة الأنصاريُّ، عن أبي قتادة

١٢٠٧٩ -[ق] حديث الآيات بعد المائتين (ك)

ق في الفتن (٢٨: ٣) عن الحسن بن علي الخلال، عن عون بن عمارة، عن عبد الله بن المثنى بن ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك، عن أبيه، عن جده، عن أنس بن مالك به، هكذا وقع نسب عبد الله بن المثنى عنده، وذكر ثمامة هنا زيادة، لا حاجة إليها، فإنّ ثمامة أخو المثنى، لا أبوه - والله أعلم. وسقط من نسخة السماع عن أنس بن مالك، وثبت في بعض الأصول القديمة، وهو الصواب - إنشاء الله تعالى. (ك) لم يذكره أبو القاسم.

إياس بن حرملة الشيبانيُّ، عن أبي قتادة - ويقال: حرملة بن إياس؛ ويقال: أبو حرملة.

١٢٠٨٠ -[س] حديث صوم عاشوراء يكفر السنة الماضية، وصوم عرفة يكفر السنتين الماضية والمستقبلة. (س) في الصوم (الكبرى ٦٢: ١) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد - و(٦٢: ٥) عن موسى بن عبد الرحمن، عن حسين بن علي، عن زائدة، عن منصور، عن أبي الخليل - كلاهما عن إياس بن حرملة به. و(٦٢: ٢) عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن حرملة بن إياس به. و(٦٢: ٣) عن عيسى بن محمد، عن الفريابي، ⦗٢٤٢⦘ عن سفيان، عن منصور - و(٦٢: ١١) عن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن أبيه، عن همام، عن قتادة - و(٦٢: ١٢) عن عمرو بن علي، عن أبي داود، عن همام، عن عطاء - ثلاثتهم عن أبي الخليل، عن حرملة بن إياس به. و(٦٢: ٨) عن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن سفيان، عن داود بن شابور، عن قزعة١، عن أبي الخليل، عن أبي حرملة به. و(٦٢: ٩) عن مسعود بن جويرية والحسين بن عيسى، وهارون بن عبد الله، ثلاثتهم عن سفيان، عن داود بن شابور، عن أبي قزعة، عن أبي الخليل، عن أبي حرملة به. و(٦٢: ١٠) عن محمد بن عبيد الله، عن الحسن بن بشر، عن زهير، عن أبي الزبير، عن أبي الخليل، عن أبي حرملة به. وقال: الحسن بن بشر ليس بالقوى في الحديث عندنا. روى عن أبي الخليل، عن أبي قتادة - (ح ١٢٨٤) . ورُوي عن أبي الخليل، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبي قتادة - (ح ١٢١٠٠) . ورُوي عن أبي الخليل، عن حرملة بن إياس، عن مولى لأبي قتادة، عن أبي قتادة، وسيأتي - (لم يذكره هناك، بل أحاله على هاهنا) .

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف · الجزء ٩ · الصفحة ٢٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج ٩ · ص ٢٤١